2002 백제 문화 탐방
오늘 7
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동고도리 석불 소재 : 전라북도 익산시 금마면 동고도리 지정 : 보물 제46호  금마에서
왕궁리 오층석탑 쪽으로 가다보면 길 왼쪽으로는 야트막한 언덕이 이어지고
오른편으로는 논이 펼쳐진다. 그 논 가운데 길다란 석불 두 기가 서
있다.높이 4.24m의 두 석불은 옥룡천을 사이에 두고 약 200m 정도 떨어진 거리에서 마주보고 서 있다. 이 둘은 각각 남자(서쪽)와 여자(동쪽)인데, 평소에는 만나지 못하다가 섣달 해일(亥日) 자시(子時)에 옥룡천이 얼어붙으면 서로 만나 안고 회포를 풀다가 닭이 울면 각자의 자리로 돌아간다고 하는 전설이 전해진다. 지금은 옥룡천 위에 노란 페인트 칠이 된 시멘트 다리가 걸쳐져 있다. 넘어져 있던 것을 조선 철종 9년(1858)에 익산 군수로 부임해온 최종석이 현재의 위치에 일으켜 세웠다고 한다. 그때 씌어진 「석불중건기」 비석이 찻길 가까운 쪽(동쪽)에 선 석불 옆에 있다. 「석불중건기」에 적힌 내용은 이렇다. "금마는 익산의 구읍자리로 동ㆍ서ㆍ북의 삼면이 다 산으로 가로막혀 있는데, 유독 남쪽만은 터져 있어 물이 다 흘러나가 허허하게 생겼기에 읍 수문의 허를 막기 위해 세워진 것이라 한다. 또 일설에는 금마의 주산인 금마산의 형상이 마치 말의 모양과 같다고 하여 말에는 마부가 있어야 하므로 마부로서 인석(人石)을 세웠다고 한다." 불상이라 불리고는 있지만 긴 기둥 같은 몸체에 네모난 얼굴, 가는 눈, 짧은 코, 옅은 웃음기를 담은 작은 입 등이 간략하게 표현된 모습은 매우 소박하면서도 친근하여 오히려 장승과 같은 인상을 풍긴다. 봄, 여름, 가을, 겨울, 사시로 변해가는 들판과 그곳에서 일하는 사람들의 삶 속에 어울리 끈질긴 지킴이처럼 소박해서 더욱 믿음직하다. 양감 없는 사다리꼴기둥 모양의 돌에 얼굴과 손, 옷주름과 대좌를 매우 간략하게 표현했는데, 몸통보다 큰 네모진 관을 쓰고 긴 소매 두루마기를 입고 있다. 발치에는 판석이 하나씩 놓여 있는데 한 판석에는 알자리가 둥글게 파여 있다. 고려 시대에는 이렇게 신체의 표현이 절제된 거대한 석상이 많이 조성되었다. 이 역시 그러한 작품 중의 하나로 고려 말엽에 조성되었을 것으로 여겨진다. 보물 제46호로 지정되어 있다. [보너스 정보] 익산 지역에는 농경문화와 연관된 민속놀이로 마한 때의 솟대 행사에서 유래했으리라 추측되는 기세배놀이가 전해진다. 요즘도 매년 음력 대보름날이면 금마면 옥룡천 모래시장에서 이 놀이가 펼쳐진다. 금마면 일대 열두 마을을 두 패로 나누어 아우마을 농기가 형님마을 농기에게 세배를 올리면서 단결을 다지는 형식이다. 2년마다 5월 9∼12일에 열리는 마한민속제 때도 볼 수 있다. 올해 열리지 않았으나 1998년에는 볼 수 있을 것이다. 이명 : 익산 고도리 석불입상 [동고도리 석불 교통 안내] 익산시 금마면 동고도리에 있다. 금마사거리 LG정유 익산 톨게이트주유소 앞에서 왕궁리 오층석탑 쪽으로 난 1번 국도를 따라 0.8km 정도 가면 오른쪽 논 한가운데 서 있다. 국도에서 논둑길을 걸어 200m 가량 가면 된다. 달리 주차할 만한 공간이 없어 길 한쪽에 차를 잠시 세워놓아야 하는데, 이 길은 교통량이 많으므로 유의해야 한다. 출전 : [답사여행의 길잡이 1 전북] (돌베개, 1994) 이전 위로 다음 |