한국문화사 한국사사전1 한국사전2 한국사사전3 한국사사전4 세계사사전1 세계사사전2
작성자 이창호
작성일 2003-05-11 (일) 20:37
분 류 문화사
ㆍ조회: 2746      
[근대] 성공회 강화성당 (민족)
성공회강화성당(聖公會江華聖堂)

성공회강화성당. 인천 강화군 강화읍 관청리에 있는 대한성공회 성당. 인천광역시유형문화재 제31호(2001년 1월 4일 사적 제424호로 변경됨-운영자 주). 대한성공회의 초대주교인 코프에 의하여 1900년에 건립되었다. 서유럽의 바실리카 양식과 동양의 불교사찰양식을 과감하게 조합시켜 건립하였으며, 현존하는 한옥 교회건물로서 가장 오래되었다. 한국민족문화대백과사전 사진

인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 대한성공회 성당. 경기도 유형문화재 제111호(2001년 1월 4일 사적 제424호로 변경됨-운영자 주).

대한성공회의 초대 주교인 코프(Corfe,C.J.)에 의하여 1900년(광무 4)에 건립되었다. 대한성공회의 역사는 1889년 코프가 초대 한국 주교로 영국에서 서품을 받음으로써 시작되는데, 그 당시 우리 나라에는 한 사람의 신자도 없었고, 한국인에게 처음 세례를 베푼 것은 주교 축성이 있은 지 7년 뒤인 1896년 6월 13일 강화에서였다.

대한성공회에서는 이러한 인연으로 강화에 제일 먼저 성당을 건립한 것인데, 대한성공회에서는 가장 오래된 역사를 지니게 되었고, 현존하는 한옥 교회건물로서도 가장 오래된 것이다. 서유럽의 바실리카(Basilica)양식과 동양의 불교사찰양식을 과감하게 조합시켜 건립하였다.

교회의 내부공간은 바실리카양식을 따랐고, 외관 및 외부공간은 불교사찰의 형태를 따랐다. 목재는 압록강에서 운반해다가 사용하였으며, 경복궁 공사에 참여했던 대궐 목수가 건축을 맡았다.

경사지의 대지를 축성하여 입구 계단, 외삼문·내삼문·성당·사제관을 동남향 종축으로 배치한 외부공간의 구성이 불교사찰의 구릉지가람(丘陵地伽藍)과 비슷하며, 성당 앞마당에는 큰 보리수나무 두 그루가 서 있다.

외삼문 솟을대문은 팔작지붕으로 담장과 연결되어 있으며, 동쪽 칸에는 초대 사제(司祭)의 묘비가 서 있다. 내삼문은 평대문에 역시 팔작지붕이고, 서쪽 칸은 종각으로 쓰이고 있으며, 성당은 정면 4칸, 측면 10칸의 바실리카식 평면구성이다.

성당 내외부에는 서양식 장식이 거의 없는 순수한 한식목조건축이면서도 교회기능에 충실한 내부공간을 연출함으로써, 초기 성공회 선교사들의 토착화 의지가 나타나 있을 뿐만 아니라, 한국기독교 역사의 한 단면을 엿볼 수 있는 성당건물이다.

≪참고문헌≫

韓國聖公會史槪觀(대한성공회출판부, 1980), 初期 韓國聖堂建築의 土着化에 관한 硏究(金正新, 建築士 173, 1983).

<김정신>

출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001
   
윗글 [근대] 성공회 강화성당 (두산)
아래글 [근대] 정동교회 (문화재청)
 
    N     분류     제목    글쓴이 작성일 조회
992 문화사 [근대] 성공회 강화성당 (민족) 이창호 2003-05-11 2746
991 문화사 [근대] 정동교회 (문화재청) 이창호 2003-05-11 1392
990 문화사 [근대] 정동교회=정동제일교회 (브리) 이창호 2003-05-11 1202
989 문화사 [근대] 정동교회=정동제일교회 (한메) 이창호 2003-05-11 1161
988 문화사 [근대] 정동교회 (두산) 이창호 2003-05-11 1226
987 문화사 [근대] 정동교회 (민족) 이창호 2003-05-11 1189
986 문화사 [근대] 대구 계산동성당 (문화재청) 이창호 2003-05-11 1913
985 문화사 [근대] 대구 계산동성당 (한메) 이창호 2003-05-11 1196
984 문화사 [근대] 대구 계산동성당 (두산) 이창호 2003-05-11 1538
983 문화사 [근대] 대구 계산동성당 (민족) 이창호 2003-05-11 2029
1,,,31323334353637383940,,,130

이창호의 역사교육