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2학년 유채반 19번 양은선-서산 마애삼존불
 2002년 2학기 국사 수행평가 감상문 2학년 유채반 19번 양은선 서산 마애삼존불 (1)머리말 2002년 현장학습으로 백제 문화 탐방을 하였다. 많은 미술작품중에 마지막날에 본 서산 마애삼존불이 인상깊었다. 서산 마애삼존불을 보려고 산을 많이 올라가서 힘들었지만 다른 미술작품보다도 나에게 큰 감동을 주었다. 그래서 국사 수행평가 과제물 주제로 서산 마애삼존불을 선택하게 되었다. (2)본문 백제 말기의 작품으로 추정되는 소중한 마애불이다. 중국 남북조 말기인 제나라와 주나라(5, 6세기 말) 양식의 영향을 받은 것으로 보인다. 삼존불로 중앙에는 여래입상, 오른편에 보살입상, 왼편에 반가사유상을 배치한 특이한 배치법을 보여준다. 여래입상은 소발에 작은 육계가 있으며, 목에는 삼도가 없다. 두 손은 통인인데 왼손은 작은 손가락 둘을 꼬부리고 있다. 법의는 U자형 주름이 반복되면서 발등까지 덮고 발 밑에는 연과가 음각되어 있다. 광배는 보주형으로 내부에는 연화문, 외부에는 불꽃무늬를 양각했다. 보살입상은 머리에 삼산관을 썼고 상반신은 나체다. 두 손은 앞으로 모아 보주를 잡고 천의는 두 팔에 길게 늘어졌고 하의는 발등을 덮었다. 발 밑에는 이중 복련대좌가 마련되어 있고, 광배는 보주형으로 내부에 연화문이 있을 뿐이다. 반가상은 삼산관을 썼고 관대와 보발(寶髮)이 옆으로 늘어졌다. 상체는 나체이고 목에는 간단한 목걸이 장식이 있을 뿐이다. 두 팔은 손상을 입었으나 왼손으로는 왼쪽 다리를 잡고 오른손은 팔꿈치를 무릎에 얹고 손가락으로 턱을 바치고 있는 형상이다. 광배는 보살입상과 같다. 높이는 본존상이 2.8m, 보살입상이 1.7m, 반가상은 1.66m이다. 이 불상은 백제 최고의 불상으로 꼽히는데 특히 입가에 머금은 미소는 당시 불보살상들 중에서도 단연 독보적이다. 인체의 비례에 중점을 두기보다는 내면의 정신세계를 미소를 통해 표출한 기법은 완숙한 백제 문화의 수준을 그대로 나타내 준다 하겠다. 이 불상은 빛이 비추는 방향에 따라 웃는 모습이 다르게 보이는데, 그 미소가 아름다워 흔히 '백제의 미소'라 불린다. 빛의 방향에 따라 다르게 보인다는 것은 아침, 점심, 저녁 때의 미소가 달라진다는 말인데, 현재는 보호각을 만들어 자연광을 받지 못하게 되어 있다. 대신 관리인이 간이 외등처럼 긴 전등을 만들어 이리저리 방향을 바꿔가며 백열등을 비춰주고 있다. (3)결론 불상에 빛이 비쳐질때 빛의 방향에 따라 불상의 모습이 변하는것이 아직도 잊혀지지가 않는다. 모습이 변해서 신기하기도 했지만 그 모습을 보고 마음의 평화를 얻은것 같아서 또한번 감동을 받았다. 이 삼존불은 조각수법이 뛰어나 걸작으로 평가받고 있으며, 미술사학 측면에서도 상당한 가치가 있다고 한다.서산마애삼존불이 소중히 간직되었으면 하는 바램이다. 참고자료 http://daejeon.nts.go.kr/Program/Type3/Tour/view.asp?tour_id=14 http://histopia.new21.org/bj/paekche/chung/c28.htm http://chungdong.or.kr/highroom/history/picture/sPicture/%EB%B0%B1%EC%A0%9C/%EB%B6%88%EA%B5%90%EC%A1%B0%EA%B0%81/%EC%84%9C%EC%82%B0%EB%A7%88%EC%95%A0%EC%82%BC%EC%A1%B4%EB%B6%88.html |
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 2학년 동백반 01번 강선경-청자철화당초무늬장구 |
 2학년 백합반 31번 하보람-채용신필운낭자초상 |
