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작성자 이창호
작성일 2003-05-10 (토) 17:50
분 류 사전2
ㆍ조회: 2359      
[신라] 골품제도 (한메)
골품제도 骨品制度

신라의 신분제도.

개인 혈통의 존비(尊卑)에 따라 사회생활 전반에 걸쳐 여러 가지 특권과 제약이 가해지던 독특한 제도이다. 신라의 국가 형성기에 귀족세력의 편제를 위하여 성립되어 6세기 초에는 이미 법제화되었으며 통일신라시대에도 계속 이어져서 족벌들의 세력을 제한했으며, 신라가 멸망할 때까지 존속하였다.

[계급구성]

골품제도는 처음 왕족을 대상으로 한 골제(骨制)와 귀족을 대상으로 한 두품제(頭品制)로 나누어져 있다가 법홍왕 때 하나의 체계로 통합되었는데, 성골(聖骨)·진골(眞骨) 등 2개의 골과 6두품부터 1두품에 이르는 6개의 두품을 포함하여 모두 8개의 신분계급으로 구성되었다.

이 가운데 성골은 김씨왕족 중에서도 왕이 될 수 있는 자격을 가진 최고 신분이었는데 진덕여왕을 끝으로 소멸되었다. 그 뒤로는 진골이 왕위를 계승하여 신라 멸망 때까지 계속되었다. 진골 아래에는 6개의 신분계급이 있었는데, 관료가 될 수 있는 상위계급인 6두품·5두품·4두품과, 평민에 속하는 하위계층인 3두품·2두품·1두품의 두 계급으로 크게 구별되었다.

대개 각 지방에서 족장으로 있던 자들이 일괄하여 4두품과 5두품으로 편입되었고, 이 족장세력을 기반으로 그 위에 성립되었던 대족장세력은 6두품으로 편입되었다. 이 밖에 삼국통일 뒤 고구려·백제의 귀족들이 그 등급에 따라 6두품 이하로 편입되었다. 특히 진골 다음가는 6두품은 <득난(得難)>이리고 하여 좀처럼 차지하기 어려운 신분이었는데 골품제도에 따른 관직규정상 주요관직에 오를 수 없어 학자·사상가·종교가 등 지식계급을 형성하였다. 이 6두품 세력은 신라 말에 이르러 정치적·사회적 진출에 제한을 가하는 폐쇄적인 골품제도에 반대하는 사회세력을 형성하였다.

[제약]

신라사회는 골품에 따라 정치적·사회적 진출에서 일상생활에 이르기까지 여러 가지 특권과 제약이 부여되었다. 그 중에서도 가장 기본이 되는 것은 일정한 관직에 오를 수 있는 자격을 규정한 관등에 대한 제약이다. 즉 왕족인 진골은 최고 관등인 이벌찬(伊伐飡)까지 아무런 제한 없이 승진될 수 있었으나 6두품 이하에 대해서는 각각 승진에 제한을 두었다.

즉 6두품은 제6관등인 아찬(阿飡)까지, 5두품은 제10관등인 대나마(大奈麻)까지, 4두품은 제12관등인 대사(大舍)까지로 승진의 한계가 정해져 있었다. 관등상의 구별은 복색(服色)에서도 4종류로 구별되어 자색은 진골, 비색(緋色:붉은색)은 6두품, 청색은 5두품, 황색은 4두품으로 규정되었다.

사회적으로는 혼인에 대한 제약이 가장 중요하였으며 그 밖에 가옥의 규모나 일상생활용구 등도 각각 다르게 규정되었다. 이와 같이 신라사회는 왕족인 진골이 정치적·사회적으로 주도권을 잡고 일반귀족과 평민을 통제하는 체제로 운영되었는데, 골품제도는 이러한 지배권을 합법화하기 위한 제도적 장치의 역할을 하였던 것으로 보인다.

<이균영>

출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999
   
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