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작성자 이창호
작성일 2010-09-01 (수) 21:59
분 류 사전2
ㆍ조회: 356      
[고려] 국자감시 (민족)
국자감시 國子監試

관련항목 : 과거

고려 시대 국자감에서 진사를 뽑던 시험.

최종 고시인 예부시(禮部試)를 보조하는 예비 고시에서 비롯하였으며, 조선 시대의 소과(小科) 가운데 진사시(進士試)와 연결된다. 진사과(進士科)ㆍ감시(監試)ㆍ남성시(南省試)ㆍ성시(省試)ㆍ남궁시(南宮試)ㆍ사마시(司馬試) 등으로 불리기도 하였다. 또한, 성균시(成均試)ㆍ거자과(擧子科) 등의 명칭도 보이며, 출제 내용에 따라 백자과(百字科)ㆍ사부시(詞賦試)ㆍ시부시(詩賦試) 등으로도 불리었다.

1031년(덕종 즉위년)에 처음 시행되었다. 그러나 국자감시는 지방의 향공(鄕貢)을 시험하여 향공진사(鄕貢進士)라고 하였는데, 향공진사라는 용례가 1031년 이전에도 자주 보여 그 기원은 현종 때부터 실시된 계수관시(界首官試)에서 비롯된 것으로 생각된다.

실시 횟수는 ≪고려사≫ 선거지 국자감시지액조(國子監試之額條)에 실려 있으나 정확하지 않다. 예부시의 예비고시이므로 예부시와 거의 같은 횟수로 보이며, 1회의 선발인원은 예부시의 3배 가량이었다. 시험관은 3품 이하의 관리 1인이었고, 시험장소는 국자감, 시험과목은 제술(製述)과 명경(明經)으로 이루어졌다.

응시 신분은 예부시와 마찬가지로 양인(良人 : 庶人)에 한정되고, 그 중에서도 상층 향리의 자손이나 문무관의 자제 이상의 신분에만 부여되었다. 응시 자격은 지방의 계수관시에서 선발된 향공과 중앙의 국자감생, 사학의 12도생이 응시할 수 있었다.

합격자는 진사라 하여 사회적 지위를 나타내는 호칭으로도 쓰였으며, 그 자격을 영구적으로 지니고 있었다. 예부시에 낙방하더라도 진사라는 호칭을 잃지 않았고, 계속 예부시에 응시할 수 있었다. 이들은 예부시의 합격자 중 절반 이상을 차지하는 예가 많아서 고려 사회의 상층 신분에 포함되는 주요 계층을 형성하였다.

고려는 그 합격자인 진사를 사회적으로 입사신분(入仕身分)으로 우대하였으며, 이들은 모든 신역(身役)과 군역(軍役)을 면제받는 특권 신분층으로 인정되어 그 폐단이 심하였다. 따라서, 고려 말의 개혁론자들은 그 폐지를 주장하였으나 이루어지지 않다가 조선 건국 직후에 폐지되었으며, 문종 때 진사시로 부활되었다.

국자감시에 대해서는 많은 이설도 제기되고 있다. 가장 큰 차이는 국자감시가 예부시의 예비 시험이 아니고 국자감에 입학할 자격을 주는 시험이었다는 것이다. 이러한 차이는 무엇보다도 "製述明經諸業新擧者 屬國子監三年 仕滿三百日者 各業監試 許赴"는 ≪고려사≫ 기록에 대한 해석상의 차이에 기인한다.

또한 ≪고려사≫ 선거지에 보이는 각종 감시를 국자감시와 동일한 것으로 보지 않고, 감시라고 하는 또 다른 종류의 시험이 있었다는 것으로 이해하는 해석상의 차이에 기인하는 것이라 하겠다. →과거

≪참고문헌≫

高麗史, 高麗史節要, 朝鮮王朝實錄, 高麗列朝登科錄, 韓國金石文追補, 前朝科擧事蹟, 高麗名賢集, 朝鮮金石總覽, 李朝生員進士試의 硏究(宋俊浩, 大韓民國國會圖書館, 1970), 高麗科擧制度史硏究(許興植, 一潮閣, 1981), 麗代의 科擧制度(曺佐鎬, 歷史學報 10, 1958), 麗代科擧의 豫備考試와 本考試에 對한 考察(趙東元, 圓光大學校論文集 8, 1974), 高麗時代의 國子監試에 대한 再檢討(柳浩錫, 歷史學報 103, 1984).

출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001
   
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