[근대] 조선불교유신론 (두산)
조선불교유신론 朝鮮佛敎維新論
만해(卍海) 한용운(韓龍雲)이 저술한 불교개혁론.
1910년에 탈고하여 1913년 회동서관(匯東書館)에서 출간하였다. 불교의 교리부터 시작하여 승단의 제도·의식, 사찰의 조직, 승려의 취처(聚妻) 문제에 이르기까지, 서론을 포함해서 모두 17장으로 이루어진 각 항목에서 당시의 한국불교를 날카롭게 비판하였다. 그는 훌륭하게 유신하는 자는 훌륭하게 파괴하는 자라 하여, 기존의 모든 것을 파괴해야 한다고 주장하였으며, 이는 아주 깨뜨려 없애자는 것이 아니고 낡은 습관을 새로운 세대에 맞도록 고치는 것이 바로 개혁임을 역설하였다.
내용은 불교성질론·불교주의론·불교유신 의선파괴론(宜先破壞論)·승려교육론·참선론(參禪論)·염불당 폐지론·포교론·사찰 위치론·불가 숭배의 소회론(塑繪論)·불교의식론·사찰주지 선거론·승려단체론·사찰통할론 등이다. 이 책은 조선불교 전반에 걸쳐 다각적인 비판을 가했다는 점, 당시로서는 개화된 문장체인 국한문을 병용하여 논리정연하게 서술하였다는 점에서 높이 평가된다.
출전 : [두산세계대백과 엔싸이버]
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