한국사사전3 한국사사전1 한국사사전2 한국사사전4 한국문화사 세계사사전1 세계사사전2
작성자 이창호
작성일 2003-12-27 (토) 21:39
분 류 사전3
ㆍ조회: 734      
[교육] 교육-교육이란 무엇인가 (한메)
교육-교육이란 무엇인가

세부항목

교육-개관
교육이란 무엇인가
근세교육의 이념과 전개
국민교육제도의 발전
각 나라 교육의 역사
한국의 교육

[교육이란 무엇인가]

<두 가지 교육관>

교육의 어원적인 뜻은 위와 같으나, 몇 가지 대표적인 교육관을 고찰할 때, 그것이 교육의 어원적인 뜻과 무관하지 않음을 알 수 있다. 예를 들면, 스위스가 낳은 근대교육의 아버지 J.H.페스탈로치는 어린이의 본성에 적합한 교육, 즉 어린이가 스스로 내면적인 여러 능력을 형성하도록 돕는 교육에 평생 힘썼다.

그에 따르면 교육이란 오로지 발전을 애타게 기다리는 피교육자의 본성에 도움을 주는 기술이다. 이같은 교육관은 라틴어 educatio를 그 부정법 educere로 이해하는 사고방식과 그 근원이 같다. 또, 교육의 본질을 문화와 사회의 관련, 또는 정신적 여러 재산의 전달에 있다고 보는 교육관이 있다.

예를 들면 독일 교육학자 O.빌만은 교육에 대해 정신적 여러 재산을 다음 세대에 전달하는 것이라고 말하고 있다. 프랑스 사회학자·교육학자 E.뒤르켐도 참다운 교육이란 각 민족의 삶의 일부가 되어 있는 사상·감정·관행 등을 모든 어린이에게 직접 가르치는 것이라고 했다. 이런 생각은 기본적으로는 위에 언급한 <교육>의 어원적 뜻과 비슷하며 <전달>을 중시하는 교육관이라 할 수 있다.

<교육 본래의 실상>

위의 두 교육관을 <어린이의 발달>이란 관점에서 고찰할 때, 부분적 진리를 지니는 데 지나지 않음을 알 수 있다. 예를 들면 네덜란드 교육철학자 M.J.랑게펠트는 어린이의 인간학적 연구를 기초로 어린이의 발달을 규정하는 여러 구성적 요인에 대해 이해할 필요성을 설명하고, 언제나 가치와 관련되어 있는 <발달-교육-자기교육>이라는 과정을 구조적으로 이해하지 않으면 안 된다고 말하고 있다. 그의 생각은 다음과 같다.

어린이의 낮고 독선적이며 주관적인 정신은 고차적인 객관적 정신을 받아들여, 그것을 진실로 자기 것으로 만들어야만 발달한다. 어린이가 자기활동에 의해 그것을 수용·음미할 때 그는 한층 성장하고, 또 그것이 교육활동의 지원을 받을 때 그의 발달은 더한층 증대한다.

일반적으로 어린이의 자발성·자기활동은 저절로 발동하는 것이 아니라 눈앞의 대상에 관심을 갖거나 어떤 상황 속에서 의문을 품고, 그 의문을 해결하고 싶은 생각이 들었을 때 발동하며, 정보수용이 많으면 많을 수록 그 발동은 크다. 왜냐하면, 어떤 대상에 대해 전혀 정보가 없을 때에는 어린이가 그 대상에 대해 관심을 갖거나 의문을 품는다는 것은 생각할 수 없기 때문이다.

그런데 아는 것이 많은 상태에서는 대체로 어린이는 보다 많은 정보를 얻으려는 지적 호기심(好奇心)에 쫓기게 된다. 이때 어린이가 관심을 갖는 대상은 아무래도 무방한 것, 저열한 것이어서는 의미가 없으며, 예를 들어 옳은 것, 착한 것, 아름다운 것, 거룩한 것과 같이 객관적인 가치가 있는 것이 바람직하다.

아직 충분히 발달되어 있지 않은 어린이는 자기의 주관적 판단하에 독선적으로 언동하는 경향이 강하다. 주위의 사물과 현상, 인격의 객관적 가치를 인식하고, 그것을 자기의 것으로 함으로써 어린이는 서서히 자기의 정신적 지평(地平)을 높일 수 있다. 즉 독선적인 느낌·생각이 적어짐과 동시에, 어린이는 그 언동에 있어서 주위 사람들의 승인을 받는 객관성을 익히는 것이다.

그러나 어린이는 미숙하기 때문에 눈앞의 대상·문제에 가치가 있는지 아니면 없는지를 판단하지 못하는 것이 보통이다. 또 어른이 보아서 훌륭한 가치를 지니고 있는 문화재·인격재일지라도 어린이는 알지도 못한 채 그 문화재·인격재를 <돌멩이>와 동일시해버릴 염려가 있으므로 교육이 필요해진다.

즉, 교사는 지금 이 어린이에게 어떤 종류의 또 어느 정도의 가치가 필요한지를 확인하고, 어린이의 자발성·자기활동에 호소하여, 어린이가 그 가치와 대결하여 획득할 수 있도록 옆에서 돕는다. 이와 같은 교육의 작용으로 어린이는 미숙한 주관적 단계에서 조금씩 탈피하여, 문화사회 속에서 생활하고 공헌할 정도로 성장할 수 있다.

출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999
   
윗글 [교육] 교육-근세교육의 이념과 전개 (한메)
아래글 [교육] 교육-개관 (한메)
 
    N     분류     제목    글쓴이 작성일 조회
2818 사전3 [교육] 입시제도-고등교육기관 (민족) 이창호 2003-12-28 2097
2817 사전3 [교육] 입시제도-중등교육기관 (민족) 이창호 2003-12-28 1199
2816 사전3 [교육] 입시제도-역사 (민족) 이창호 2003-12-28 1173
2815 사전3 [교육] 입시제도-개관 (민족) 이창호 2003-12-28 1035
2814 사전3 [교육] 교육 (브리) 이창호 2003-12-27 1185
2813 사전3 [교육] 교육-한국의 교육 (한메) 이창호 2003-12-27 1529
2812 사전3 [교육] 교육-각 나라 교육의 역사 (한메) 이창호 2003-12-27 1048
2811 사전3 [교육] 교육-국민교육제도의 발전 (한메) 이창호 2003-12-27 794
2810 사전3 [교육] 교육-근세교육의 이념과 전개 (한메) 이창호 2003-12-27 853
2809 사전3 [교육] 교육-교육이란 무엇인가 (한메) 이창호 2003-12-27 734
1,,,21222324252627282930,,,303

이창호의 역사교육