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[중세] 헤지라 (두산)
헤지라 Hegira Hijrah 예언자 무함마드가 쿠라이쉬족의 박해를 피해 메카에서 야스리브(Yathtib, 후의 메디나)로 이주한 것을 가리키는 말. "이주(移住)" "이탈(離脫)"을 의미하며, 영어로는 헤지라(Hegira), 아랍어로는 히즈라(Hijrah)라고 한다. 중국의 이슬람교도는 "성천(聖遷)"으로 번역한다. 본래 아라비아인(人)이 자기 일족을 버리고 떠나는 것을 의미했다. 무함마드는 610년 첫 계시를 받은 뒤 고향 메카에서 10년간 이슬람 포교를 위해 노력했으나 기득권 계층인 쿠라이쉬족(族)의 박해로 참담한 실패를 거듭하고 있었다. 그러나 포교 11년째에 접어든 620년, 메카에서 북쪽으로 400km 떨어진 야스리브(Yathrib)에서 여섯 명의 순례객이 메카와 왔다가 무함마드의 설교를 들은 뒤 종교적 감명을 받았으며, 그들 중 다섯 명이 다음해에 야스리브의 유력 인사 7명과 함께 메카로 다시 와 이슬람을 받아들였다. 이어서 622년 6월 순례 때에 75명의 야스리브 주민이 이슬람을 받아들이는 일이 있은 뒤 무함마드는 신으로 부터 이주에 대한 계시를 받았다. 이 계시에 따라 무슬림 모두가 야스리브으로 옮겨가는 이주(헤지라)를 단행했다. 일족을 버리고 떠난다는 것은 당시 아라비아 사회에서는 자살행위와 다름없는 짓이었으며, 메카의 쿠라이쉬 부족은 무함마드의 추종자들이 친족과 고향을 버린 것에 크게 분노했다. 그러나 622년 7월 16일, 약 200 여명의 무슬림들이 메카에서 나와 무사히 야스리브에 도착했다. 이슬람 역사에서는 이 이주의 해를 이슬람 공동체가 만들어져 이슬람 국가가 태동하는 시점으로 보며, 따라서 이슬람력(히즈라력)의 원년으로 한다. 무함마드는 가장 늦게 메카를 떠났으며, 그를 살해하려는 쿠라이쉬 부족의 추격을 피해 야스리브로 가는 도중의 한 동굴에서 친구 아부 바크르(Abu Bakr, 후에 제 1대 칼리프가 됨)와 3일간 숨어 지냈다. 쿠라이쉬 수색대가 동굴 안까지 들어왔으나, 잔뜩 쳐져있는 거미줄을 보고 그냥 되돌아갔으며, 후대 무슬림들은 이 사건을 신의 섭리에 의한 기적적인 일로 설명하고 있다. 결국 무함마드는 추격을 피해 622년 9월 24일에 무사히 야스리브에 도착했으며, 이때부터 야스리브는 "메디나(원래는 메디나 알-나비: Medina al-Nabi: 예언자의 도시)"로 불리게 되었다. 본래 메디나 주민들이 무함마드를 초청하고 받아들인 것은 6세기 초부터 지속되어온 내부분쟁 때문이었다. 메디나에는 나디르(Nadir), 쿠라이자(Kurayzah), 카이누카(Kaynuka) 세 유대족을 포함하여 11개의 아랍 씨족이 거주하고 있었는데, 모두가 오아시스 농업에 의존하고 있었으므로 수자원을 둘러싼 씨족간의 갈등이 극심해 이를 해결해줄 공정한 조정자를 찾고 있었다. 따라서 메카에서 무함마드의 설교를 들은 순례객들은 무함마드를 적절한 중재자로 인식했으며, 그 이면에는 이미 유대교의 유일신 사상을 접해본 이들에게 심의 계시와 영감을 받는 종교 지도자에 대한 이해도 어느정도 작용했다는 견해가 우세하다. 헤지라를 통해 무함마드는 메카에서부터 그를 따라 이주해온 무슬림들인 무하지룬(Muhajirun: 이주자들)과, 메디나에서 그를 지지하고 받아들인 메디나 주민인 안사르(Ansar: 지지자들)를 형제애로 묶어 신앙을 기반으로 하는 공동체인 "움마(Ummah)"를 건설했다. 따라서 헤지라는 이슬람 제국의 기초를 마련한 사건이자 이슬람 역사에서 새로운 장을 여는 시작점이라고 할 수 있다. 출전 : [두산세계대백과 Encyber Deluxe], ㈜두산, 2006 |
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 [종교] 이슬람교 (브리) |
