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[학문] 경세치용학파 (한메)
경세치용의 학 經世致用-學 중국 청(淸)나라 초기 학문의 총칭. 명나라 말기에 양명학(陽明學)이 공리적(公理的) 경향으로 흐르자 이를 비판하고, 학문이란 실제 정치·사회에 유용하지 않으면 안된다는 경세치용의 주장이 등장, 실천활동에 도움을 주려는 경향이 생겼다. 황종희(黃宗羲)·고염무(顧炎武)·왕부지(王夫之) 등이 대표적인 학자로 경학·사학의 겸수(兼修), 객관적·실증적 방법론의 학풍 등으로 후에 청나라 고증학(考證學)의 선구가 되었다. 한편 조선시대에는 유형원(柳馨遠)·이익(李瀷) 등의 실학파에 의하여 현실사회문제에 대한 실용적 관심을 가지는 학문으로 경세치용이 전개되면서 그들 나름의 독자적인 영역을 개척, 이후 경세치용이라는 말은 실학파의 학문적 방법을 가리키는 용어로서 사용되었다. 출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999 경세치용파 經世致用派 조선 후기의 실학자 중 토지제도나 행정기구와 같은 제도상의 개혁에 치중한 학파. 이 학파의 주축을 이룬 대표적 학자는 유형원(柳馨遠)·정약용(丁若鏞)·이익(李瀷) 등이며 이들 대부분은 농촌을 토대로 하여 조선의 현실을 개혁하려 함으로써 중농주의적(重農主義的) 경향을 보였다. 이들은 관념적인 성리학이나 형식적인 예론(禮論) 따위는 현실적으로 중요한 학문이 아니라는 신념을 가졌으며, 민생문제에 대해 관심을 가졌다. 즉 부분적인 제도상의 개편으로 종래 전통사회를 고수할 것이 아니라, 당시의 사회체제를 전면적으로 개편함으로써 사회를 재건할 수 있다고 믿었다. 이들은 한결같이 제도의 전면적인 개편 중에서도 토지제도의 개편을 기본적인 것으로 여겼는데, 그것은 그들의 관념이 전통적인 토지 경제에 집착되어 있는 중농주의 사상에 근거하기 때문이다. 경세치용파의 학자들은 사회·경제·정치 등에 관심을 가졌으며, 주로 기호(畿湖)의 양반학자나 전라도지역의 재야(在野)학자였다. <최호> 출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999 |
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 [학문] 경세치용학파 (브리) |
 [학문] 경세치용 (두산) |
