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[고대] 법가 (한메)
법가 法家 중국 전국시대(戰國時代) 제자백가(諸子百家) 중 한 학파. 법을 기준으로 하여 신상필벌(信賞必罰)의 정치를 하고 예로부터 내려오는 귀족의 특권을 인정하는 형식을 없애고 권력을 군주에 집중시켜 부국강병(富國强兵)을 꾀할 것을 주장한 정치가·사상가를 가리킨다. 이로움을 좋아하고 해로움을 싫어하는 것이 인간의 본성이라는 인간관(人間觀)에 입각, 교화(敎化)시키려 하지 않고 상(賞)·벌(罰)에 따라 법을 적용하여 신민(臣民)을 다스릴 것을 주장하였다. 덕(德)으로 감화시켜 좁은 영역을 지배하는 유가(儒家)와는 달리, 법가는 법을 일률적으로 적용하여 광범위한 영역을 통치하는 데 적합하기 때문에 나라 전체를 통일된 지배와 중앙집권화한 시대의 추세와 일치하였다. 진(秦)나라 다음의 한(漢)나라 때는 유교국가였으나 실제로는 법가가 정치를 하였다. 법가는 또 개인보다 전체, 가정보다 국가, 신민보다 군주를 우위에 두었다. 유명한 사상가로 이리의 법사상을 계승한 상앙, 술(術)의 고찰에 뛰어난 신불해(申不害), 세(勢)를 중요시한 신도(愼到), 이상의 세 사람을 종합한 한비(韓非) 등이 있다. 현재 《상군서(商君書;商子)》 《신자(愼子)》 《한비자(韓非子)》 《관자(管子)》 등의 저작이 전한다. 출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999 |
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