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[근대] 이육사 (민족)
이육사(李陸史) 1904∼1944. 시인·독립운동가. 본관은 진성(眞城). 경상북도 안동 출신. 본명은 원록(源綠) 또는 원삼(源三). 원삼은 주로 가정에서만 불렀다고 한다. 개명은 활(活), 자는 태경(台卿). 아호 육사(陸史)는 대구형무소 수감번호 ‘이육사(二六四)’에서 취음한 것이다. 작품 발표 때 ‘육사’와 ‘二六四(이육사)’ 및 활(活)을 사용하였다. 아버지는 황(滉)의 13대 손인 가호(家鎬)이며, 어머니는 허길(許吉)로, 5형제 중 둘째 아들이다. 어려서 할아버지에게 한학을 공부하였고, 영천 소재의 옛 백학서원(白鶴書院)인 백학학교(白鶴學校)와 보문의숙(普文義塾)·교남학교(嶠南學校)를 다니고 1926년 북경 조선군관학교, 1930년 북경대학(北京大學) 사회학과에 적을 둔 적이 있다 하나, 그 연도나 사실 여부가 확인된 것이 아니다. 경력은 항일운동가로서의 활약이 두드러지는데, 1925년에 형 원기(源琪), 아우 원유(源裕)와 함께 대구에서 의열단(義烈團)에 가입하였다. 1927년에는 장진홍(張鎭弘)의 조선은행 대구지점 폭파사건에 연루되어 대구형무소에 투옥되었다. 이밖에도 1929년 광주학생운동, 1930년 대구 격문사건(檄文事件) 등에 연루되어 모두 17차에 걸쳐서 옥고를 치렀다. 중국을 자주 내왕하면서 독립운동을 하다가 1943년 가을 잠시 서울에 왔을 때 일본 관헌에게 붙잡혀, 북경으로 송치되어 1944년 1월 북경 감옥에서 작고하였다. 문단 활동은 조선일보사 대구지사에 근무하면서 1930년 1월 3일자 ≪조선일보≫에 시작품 〈말〉과 ≪별건곤 別乾坤≫에 평문 〈대구사회단체개관 大邱社會團體槪觀〉 등을 발표하면서부터 시작되었다. 그 뒤 1935년 ≪신조선 新朝鮮≫에 〈춘수삼제 春愁三題〉·〈황혼 黃昏〉 등을 발표하면서 그의 시작 활동은 본격적으로 전개되었다. 그 뒤 ≪신조선≫·≪비판 批判≫·≪풍림 風林≫·≪조광 朝光≫·≪문장 文章≫·≪인문평론 人文評論≫·≪청색지 靑色紙≫·≪자오선 子午線≫ 등에 30여 편의 시와 그밖에 소설·수필·문학평론·일반평문 등 많은 작품을 발표하였다. 생존시에는 작품집이 발간되지 않았고, 1946년 아우 원조(源朝)에 의하여 서울출판사에서 ≪육사시집 陸史詩集≫ 초판본이 간행되었다. 대표작으로는 〈황혼〉·〈청포도 靑葡萄〉(문장, 1939.8.)·〈절정 絶頂〉(문장, 1940.1.)·〈광야 曠野〉(자유신문, 1945.12.17.)·〈꽃〉(자유신문, 1945.12.17.) 등을 꼽을 수 있다. 그의 시작세계는 크게 〈절정〉에서 보인 저항적 주제와 〈청포도〉 등에 나타난 실향 의식(失鄕意識)과 비애, 그리고 〈광야〉나 〈꽃〉에서 보인 초인 의지(超人意志)와 조국 광복에 대한 염원 등으로 나누어 볼 수 있다. 그의 생애는 부단한 옥고와 빈궁으로 엮어진 행정(行程)으로, 오직 조국의 독립과 광복만을 염원하고 지절(志節)로써 일관된 구국투쟁은 민족사에 큰 공적으로 남을 것이다. “한발 재겨디딜 곳조차” 없는 “내 골ㅅ방”과 같은 육사의 의식 공간은 항시 쫓기고 있는 불안한 마음의 강박관념에 사로잡혀 있으면서도 빼앗긴 조국에 대한 망국민의 비애와 조국광복에 대한 염원을 그의 시에 새겨놓은 것이다. 1968년 시비가 안동에 건립되었다. 유저로 ≪육사시집≫ 외에, 유고(遺稿) 재첨가본 ≪광야≫(1971), 그의 시와 산문을 총정리한 ≪광야(曠野)에서 부르리라≫(1981)·≪이육사전집≫(1986) 등이 있다. ≪참고문헌≫ 韓國現代文學史探訪(金容誠, 國民書館, 1973), 韓國現代詩人硏究(鄭泰榕, 語文閣, 1976), 韓國現代詩人硏究(金軟東, 民音社, 1977), 韓國作家傳記硏究(李御寧, 同和出版公社, 1980), 李陸史特輯(나라사랑 16, 1974), 陸史의 詩와 世界認識(金興圭, 創作과 批評, 1976. 여름호.). <김학동> 출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001 |
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 [근대] 이육사 (두산) |
 [근대] 김영랑론 (이숭원) |
