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[근대] 이육사 (브리)
이육사 李陸史 1904. 4. 4 경북 안동~1944. 1. 16 중국 베이징[北京]. 시인·독립운동가. 항일운동가로서 활약이 두드러졌으며 조국의 독립과 광복을 염원하는 시를 썼다. 본관은 진보(眞寶). 본명은 원록(源祿). 자는 태경(台卿). 이명은 원삼(源三)이었으나 뒤에 활(活)로 바꾸었다. 아호인 육사는 대구형무소 수감번호 264에서 따온 것이다. 생애와 활동 이황(李滉)의 14대손으로 아버지 가호(家鎬)와 어머니 허길(許吉) 사이의 5형제 중 둘째 아들로 태어났다. 예안 보문의숙에서 신학문을 배웠고 대구 교남학교에 잠시 다녔다. 1921년 안일양과 결혼한 뒤 1925년 형 원기(源琪), 동생 원유(源裕)와 함께 항일독립운동단체인 의열단에 가입했으며, 그해 10월경 의열단의 임무를 받고 베이징으로 건너갔다. 1926년 잠시 귀국해 일제에 억압받는 민족현실을 괴로워하다가 중국으로 가 베이징 사관학교에 입학해 군사훈련을 받았다. 1927년 국내에 들어왔다가 조선은행 대구지점 폭파사건에 연루되어 대구형무소에 수감된 이후 10여 차례 투옥되었다. 1929년 출옥하자마자 중국으로 건너가 베이징대학 사회학과에 적을 두고 만주와 중국을 돌아다니며 독립투쟁을 벌였다. 1933년 귀국해 신조선사 등의 언론기관에 근무하면서 '육사'라는 필명으로 시를 발표했으며, 1937년에는 신석초·윤곤강·김광균 등과 시동인지 〈자오선〉을 펴냈다. 1941년에는 폐결핵으로 한동안 요양생활을 했다. 베이징과 서울을 오가며 독립운동을 하다가 1943년 4월 서울에서 검거되어 베이징으로 압송되었고, 이듬해 건강이 악화되어 조국의 광복을 보지 못한 채 베이징 감옥에서 죽었다. 일제 말기 대부분의 문인들이 변절하여 친일행위를 한 반면 그는 끝까지 민족적인 신념을 가지고 일제에 저항했다. 유해는 고향인 낙동강변에 안장되었고 1964년 경상북도 안동에 시비가 세워졌다. 문학세계 그의 첫 작품은 1933년 〈신조선〉에 발표한 시 〈황혼〉이다. "내 골방의 커어튼을 걷고"로 시작되는 〈황혼〉은 향토색을 띤 목가풍의 서정시로, 겉으로는 민족의식을 내세우지 않고 있으나 '골방'과 같은 시어을 통해 민족의 절박한 상황을 내포하고 있다. 이어 발표한 〈한 개의 별을 노래하자〉(풍림, 1936. 12)에서의 '한 개의 별'은 '동방의 큰 별'을 가리키며 그것은 조국의 해방을 염원하는 대상이기도 하다. 그런가 하면 〈노정기 路呈記〉(자오선, 1937. 12)에서는 어둠을 뚫고 항해해야 하는 시대적 사명을 노래했고, 〈연보 年譜〉(시학, 1939. 3)에서는 옥살이를 되풀이하면서 느꼈던 희생의 아픔을 노래했다. 그뒤 시 〈청포도〉(문장, 1939. 8)·〈교목〉(인문평론, 1940. 7)·〈파초〉(춘추, 1941. 12) 등을 발표했는데, 〈청포도〉는 '7월', '은쟁반', '모시수건' 등의 시어를 써서 밝고 청초한 느낌을 주는 동시에 '청포도'라는 한 사물을 통해 끊임없는 향수와 기다림, 미래를 향한 염원을 드러내고 있다. 그의 시는 대표작이라 할 수 있는 〈절정〉(문장, 1940. 1)· 〈광야〉(자유신문, 1945. 12. 17)에서 보이듯이 일제강점기의 민족적 비극을 소재로 강렬한 저항의지를 나타내고 있으며, 꺼지지 않는 민족적 의지를 장엄하게 노래했다는 점이 특징이다. 특히 유작으로 발표된 〈광야〉는 저항시의 걸작으로 평가되고 있을 뿐 아니라 전체 3행 5연으로, 1~3연은 태초를 포함한 과거, 4연은 현재, 5연은 미래로 시상(詩想)의 질서가 잘 이루어져 있다. 〈광야〉·〈절정〉 모두 민족현실을 절감하고 피할 수 없는 극한상황을 노래하고 있으나 〈절정〉에서는 〈광야〉에서 보이는 초인(超人)을 기다리는 미래에 대한 희망과 의지가 없다. 그의 시에는 광활한 대륙을 배경으로 한 장중한 북방정서와 전통적인 민족정서가 함께 깃들어 있는데, 이는 그가 중국과 만주 등지를 돌아다니던 체험에서 비롯된 것으로 보인다. 시 외에도 시조·평론·시나리오 등에 관심을 갖고, 시조 〈춘수 3제 春愁三題〉(개벽, 1935. 4)와 평론 〈노신추도문 魯迅追悼文〉(조선일보, 1936. 10. 23~27) 등을 발표하기도 했다. 1946년 신석초·김광균 등이 〈육사시집〉을 펴낸 이후 1956년 재간본과 1964년 재중간본이 나왔으며, 재중간본을 펴낼 때 시집 이름이 〈청포도〉로 바뀌었다. 또한 1971년에는 이 시집에 수록되지 않은 시와 작품연보가 추가된 〈광야〉라는 시집이 발행되었다. <참고문헌> 이육사전집 : 김학동 편저, 새문사, 1986 원본 이육사전집 : 심원섭 편저, 집문당, 1986 이육사(한국현대시인연구 2) : 이동영, 문학세계사, 1992 이육사특집 〈문학사상〉 160 : 김학동 외, 문학사상사, 1986. 2 이육사와 초극의지 〈한국현대시사연구〉 : 조창환, 일지사, 1983 육사의 시와 세계인식 〈문학과 역사적 인간〉 : 김흥규, 창작과 비평사, 1980 광야의 육사 〈현대문학〉 287 : 오하근, 현대문학사, 1978. 11 육사 이원록론 〈한국현대시인연구〉 : 김학동, 민음사, 1977 육사 시의 의의와 한계 〈시와 역사적 상상력〉 : 김종철, 문학과 지성사, 1976 이육사의 문학사적 위치 〈문학과 지성〉 24 : 김종철, 문학과 지성사, 1976. 6 소명감 속의 시와 행동정신 - 육사론의 한 관점 〈문학사상〉 40 : 김용직, 문학사상사, 1976. 1 이육사특집 〈문학사상〉 40 : 김종철 외, 문학사상사, 1976. 1 육사 이원록연구 〈진단학보〉 40 : 김학동, 진단학회, 1975. 10 저항의 윤리와 그 정신적 맥락 〈한국현대시연구〉 : 김용직, 일지사, 1974 이육사의 저항활동 〈나라사랑〉 16 : 홍기삼, 외솔회, 1974 육사시의 특질과 시사적 의의 〈나라사랑〉 16 : 정한모, 외솔회, 1974 출전 : [브리태니커백과사전], 한국브리태니커, 2001 |
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 [근대] 이육사 (인물) |
 [근대] 이육사 (한메) |
