[조선] 이통기국설 (두산)
이통기국설 理通氣局說
이(理)는 하나로 통해 있지만 기(氣)는 국한되어 개별적으로 존재한다고 하는 이기론적 학설.
율곡(栗谷) 이이(李珥)가 주장한 것이다. 개개 사물의 존재원리인 이는 모두 같고 사물의 형체를 구성하는 기는 각각 다르다고 하는 주희(朱熹:주자)의 이동기이설(理同氣異說)과, 본질은 통하지만 현상은 국한된다고 하는 화엄종(華嚴宗)의 이통사국설(理通事局說)의 영향을 받은 것으로 알려졌다.
샘에 괴어 있는 샘물을 기, 샘물의 근원인 지하수를 이로 비유할 때, 이통기국이란 여러 개의 샘에 괸 샘물은 각각 독립적으로 존재하지만 그 샘물들의 근원인 지하수는 하나로 연결되어 있는 것과 같은 이치로 이해할 수 이다. 이이는 이와 기의 관계를 그릇과 그 안에 담긴 물질과의 관계로 비유한 바 있다. 그에 의하면, 둥근 그릇이 네모난 그릇이 될 수 없는 것은 기국(氣局)에 해당되고 모든 그릇에 담긴 물이나 공기가 본질적으로 동일한 것은 이통(理通)에 해당된다는 것이다.
출전 : [두산세계대백과사전], [야후! 백과사전]
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[조선] 이통기국설 (한메) 
[조선] 이이의 사상 (지도서) 
