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[조선] 조선시대의 건축 (민족)
건축(조선시대의 건축) 세부항목 건축 건축(우리 나라 건축의 특징) 건축(선사시대의 건축) 건축(삼국시대의 건축) 건축(통일신라시대의 건축) 건축(발해의 건축) 건축(고려시대의 건축) 건축(조선시대의 건축) 건축(근대 및 현대의 건축) 건축(건축기술의 발달) 건축(참고문헌) 조선시대의 목조건축은 주심포양식과 다포양식이 궁궐이나 사찰 등 주요 건축의 주류를 이루었다. 이 두 양식은 도입된 지 얼마 되지 않아 세부의 가공기법이 간략화되고 두 양식이 혼용되기 시작되었다. 이러한 변화는 건물의 두공의 주두와 소로에서 가장 일찍이 나타났다. 주심포양식의 주두와 소로에 있던 굽받침이 없어지고 다포양식의 주두와 소로에서는 굽의 곡면(曲面)이 없어지며, 두 양식의 주두와 소로가 같은 형태로 변한 것이다. 주심포양식의 건축에 다포양식이 혼용된 건축물로 대표적인 것으로는 도갑사해탈문(道岬寺解脫門) 및 관룡사약사전(觀龍寺藥師殿) 등 규모가 작은 건물을 들 수 있는데, 이와같은 건물들은 첨차가 다포양식의 첨차로 만들어진 것이다. 다포양식의 건축에 주심포양식이 혼용된 것으로는 평양의 보통문(普通門), 개심사대웅전(開心寺大雄殿) 및 전등사 약사전(傳燈寺藥師殿) 등이 있다. 보통문은 건물 내부에 세운 네개의 고주(高柱) 위에 평방을 돌리지 않고 두공을 올렸고, 건물 갓기둥의 두공도 이출목이면서 첫출목 밑에 첨차가 없는 것 등 주심포양식과 상통되어 있으며 천장가구가 없다. 개심사대웅전 역시 천장가구가 없고 마루도리를 화반(花盤)이 지탱하는 주심포양식의 기법이다. 전등사약사전은 평방을 돌리지 않고 두공을 직접 기둥 위와 창방 위에 올리고 있다. 이들 두 양식은 시기가 내려오면서 세부에 장식적 의장이 많아진다. 주심포양식의 첨차는 점점 길어져 그 끝이 반전(反轉)되며, 다포양식의 제공 끝의 쇠서〔牛舌〕가 길어지고 위로 올라가며, 건물 내부의 제공은 화려한 운궁(雲宮)으로 변한다. 이러한 변화는 조선 후기에 들어서 현저해진다. 이 시대에는 앞에서 말한 두 양식의 건축 이외에 익공양식(翼工樣式)이라고 부르는 건축양식의 건물이 있고, 또 기둥머리에 아무런 장식적인 가구물이 없는 도리집이 있다. 익공양식은 그 시원이 확실하지 않으나 16세기에 건립된 주택건축인 강릉 오죽헌(烏竹軒)이 가장 오래된 건물이다. 이 양식은 주심포양식의 두공부를 극도로 간략화한 형식이며, 보의 뺄목 끝이나 초공(草慊)을 길게 빼어 새의 날개 비슷한 모양으로 만든 것이다. 그러나 고구려 벽화고분인 환문총의 주형도(柱形圖)는 기둥머리에 초공을 끼운 모습으로, 이 초공을 새의 날개처럼 만들면 익공이 될 수 있어, 그 당시에 이미 익공양식의 시원적인 것이 있었는지도 모른다. 익공양식은 궁전의 침전(寢殿)이나 관아건축, 사찰의 이차적 건물과 같이 화려한 모습이 크게 요구되지 않는 건물이나 묘사(廟社)·향교·서원 등의 유교적 건물에 주로 채택되었다. 조선시대의 석조건축으로는 석탑·석조부도·석빙고 등이 있다. 석탑이나 부도는 조선조의 억불정책의 영향으로 앞시대에 비하여 볼만한 것이 적으나, 청나라와 명나라의 영향을 나타내는 유구들이 얼마간 남아 있다. 석빙고는 경상도지역에만 분포되었고, 지금 남아 있는 것은 모두 조선시대의 것이다. 석탑은 거의 전시대의 것을 계승하였다. 낙산사칠층석탑은 신라양식의 석탑을 조금 변형한 탑이며, 선암사화산대사사리탑(仙巖寺華山大師舍利塔)은 석탑형태로 된 부도이다. 또, 평면이 8각인 수종사팔각오층탑(水鐘寺八角五層塔)이라든지 경천사십층석탑을 그대로 모방한 원각사십층석탑(圓覺寺十層石塔)이 있다. 조선시대의 개성을 강하게 나타낸 대표적인 석탑으로는 신륵사다층석탑(神勒寺多層石塔)을 들 수 있다. 석조부도는 팔각 평면의 2단대석 위에 간석(竿石)과 상대석(上臺石)을 놓고 그 위에 구형 또는 편구형의 탑신을 올린 뒤 두툼한 팔각의 옥개석을 올린 형식이 성행하였다. 복천암수암화상탑(福泉庵秀庵和尙塔) 및 등곡화상탑(燈谷和尙塔)·회암사(檜巖寺)의 두 기의 부도, 장안사무경당영운탑(長安寺無竟堂靈雲塔) 등이 대표적인 부도이다. 석종형부도는 이 시대에 가장 성행하여 전 사찰에 유구가 분포하고 있다. 석빙고는 홍예구조(虹渤構造)를 연결시킨 석실을 반지하식으로 만들고, 출입구와 지붕에 바람구멍을 내어 흙으로 덮은 것이다. 문헌상으로는 신라시대에 이미 빙고가 만들어졌다고 하나, 현존하는 것은 모두 18세기의 것으로 경주를 비롯하여 안동·청도·창녕·영산에 남아 있다. 조선시대의 도성은 1394년(태조 3) 도읍을 한양(漢陽)에 정하고 종묘와 관아를 건립하여 한성(漢城)이라고 이름하여 도성을 완비하였다. 한성은 북에 백악(白岳), 남에 남산(南山), 동에 응봉(鷹峰), 서에 인왕산(仁王山)이 있는 천연의 요새지로, 전체 길이 18㎞의 성벽을 쌓았다. 성벽에는 여덟 곳에 크고 작은 문을 열었는데 정문이 숭례문(崇禮門 : 남대문)이었다. 도성 안에는 궁궐을 건립하였으며 지금 경복궁·창덕궁·창경궁 및 경운궁(덕수궁)이 남아 있다. 경복궁은 태조가 창건한 조선왕조의 중심궁궐이었으나 임진왜란에 불타 폐허가 된 것을 고종대에 와서 중건한 것이다. 창덕궁은 태종이 창건한 것이나 역시 임진왜란에 불타 광해군이 중건한 것이며, 1910년 경술국치까지 왕궁으로 사용되었다. 창경궁은 성종대에 건립되었는데, 정전(正殿)인 명정전(明政殿)과 회랑 등은 건립당시의 것으로 현존 궁전건물 중 가장 오래된 건물이다. 경운궁은 임진왜란 후에 건립된 것이나 왕궁으로 사용된 일은 없었다. 도성 이외에 도성에 준하는 화성성곽(華城城郭 : 수원성곽)이 정조에 의해 건립되어 성문을 비롯한 성벽과 성안 여러 시설들이 가장 잘 남아 있다. 또, 이 시대에는 전국 각지의 군 및 현의 관아를 중심으로 읍성(邑城)을 건립하였다. 지금 해미읍성·강화읍성 및 고창읍성이 비교적 잘 남아 있다. 주택건축은 전국에 많이 남아 있다. 주택은 지역에 따라서 평면형태에 차이가 있으며, 서민주택과 중류 및 상류주택으로 구분할 수 있다. 그러나 서민주택과 중류주택은 주택의 규모나 사용되는 건축부재에 질의 차이가 있을 뿐 기본적인 차이는 없으나, 상류주택에는 누마루가 있고 건축의 구조에도 상당한 차이가 있었다. <김정기> 출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001 |
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