[조선] 정약용 참고문헌 (민족)
정약용 참고문헌
앞에서 계속
≪참고문헌≫
丁若鏞의 政治經濟思想硏究(洪以燮, 韓國硏究院, 1959), 茶山經學思想硏究(李乙浩, 乙酉文化社, 1966), 茶山과 楓石의 量田論(金容燮, 韓國史硏究 11, 1975; 韓國近代農業史硏究 上, 一潮閣, 1984), 土地問題에 대한 丁茶山思想(김광진, 경제연구 4, 1961), 다산 정약용의 정치개혁론(김증식, 력사과학, 1962.4.), 儒學思想의 近代的 轉換-丁茶山의 新儒學을 중심으로-(成樂薰, 한국사상 6, 한국사상연구회, 1963), 茶山의 進步觀-그의 氣禮論을 중심으로-(高柄翊, 조명기화갑기념 불교사학논총, 1965), 茶山實學의 洙泗學的 構造(李乙浩, 아세아연구 8-2, 고려대 아세아문제연구소, 1965), 丁若鏞-實學의 集大成-(李家源, 인물한국사 4, 박우사, 1965), 茶山丁若鏞의 經濟思想-그의 田制改革案을 중심으로-(鄭奭鍾, 이해남화갑기념 사학논총, 1970), 茶山 丁若鏞의 發展的 貨幣論(元裕漢, 歷史敎育 14, 1971), 茶山의 正田論考(劉元東, 柳洪烈回甲紀念論叢, 1971), 茶山丁若鏞의 科擧制改革論(李秉烋, 동양문화 13, 영남대 동양문화연구소, 1972), 丁茶山의 思想에 있어서 西學의 影響과 意義(琴章泰, 論文集 3, 국제대 인문사회과학연구소, 1975), 丁茶山의 地方行政硏究-특히 牧民心書를 중심으로-(李載浩, 부산대문리대학논문집 14, 1975), 丁若鏞의 民權意識硏究(趙珖, 아세아연구 19-2, 고려대 아세아문제연구소, 1976), 茶山의 商業觀硏究(金龍德, 역사학보 70, 역사학회, 1976), 丁茶山의 西學關係에 대한 一考察(河宇鳳, 교회사연구 1, 한국교회사연구소, 1977), 丁若鏞의 科學思想(朴星來, 茶山學報 1, 1978), 다산의 목민정신(정종구, 다산학보 2, 1979), 丁茶山의 心學觀(金吉煥, 朝鮮後期儒學思想硏究, 一志社, 1980), 丁若鏞의 國民主權論(趙珖, 외대 15, 한국외국어대, 1980), 茶山學과 朱子學의 相異考(1)-大學經說을 중심으로-(安晋吾, 다산학보 3, 다산학연구원, 1980), 改新儒學과 茶山經學(李乙浩, 한국학 24, 중앙대 한국학연구소, 1981), 丁茶山的孟學解析-中·日·韓近世儒學史比較硏究-(黃俊傑·載東原·伊藤仁齋, 韓國學報 1, 中華民國 : 韓國硏究學會, 1981), 茶山 丁若鏞의 文學과 文學觀-그 理論과 實際-(金容稷, 한국문화 3, 서울대 한국문화연구소, 1982), 茶山 丁若鏞의 身分觀(愼鏞廈, 다산사상의 종합적 연구, 1982), 茶山의 學問觀과 學風-傳統的인 儒學思想을 중심으로-(韓薄劤, 韓國文化 3, 서울대 한국문화연구소, 1982), 茶山의 향리론(金東洙, 용봉논총 13, 전남대 인문과학연구소, 1983), 茶山 丁若鏞의 史論과 對外觀(韓永愚, 金哲埈博士華甲紀念史學論叢, 知識産業社, 1983), 丁若鏞과 天主敎의 관계-Daveluy의 비망록을 중심으로-(崔奭祐, 다산학보 5, 다산학연구원, 1983), 茶山學의 傳統性과 近代意識(李乙浩, 다산학보 5, 다산학연구원, 1983), 茶山 丁若鏞의 井田制 土地改革思想(愼鏞廈, 金哲埈博士華甲紀念史學論叢, 知識産業社, 1983), 茶山의 形而上學(丁淳佑, 다산학보 5, 다산학연구원, 1983), 丁若鏞의 商業的 農業觀(安秉直, 大東文化硏究 18, 1984), 茶山學과 朱子學의 相異考(2)-中傭經義를 중심으로-(安晋吾, 다산학보 6, 다산학연구원, 1984), 丁茶山의 爲民意識에 대한 一考察(崔大雨, 다산학보 6, 다산학연구원, 1984), 丁若鏞(1762∼1836)과 正祖·純祖年間의 政局(鄭奭鍾, 高柄翊先生回甲記念論叢 歷史와 人間의 對應, 1984), 丁茶山의 官制改革論 硏究-六曹體系를 중심으로-(崔英成, 民族文化 10, 민족문화추진회, 1984), 丁茶山의 職業觀-四民九職論을 중심으로-(金泳鎬, 千寬宇先生還曆紀念 韓國史學論叢, 正音文化社, 1985), 朝鮮後期 實學者의 鑛業論硏究-茶山丁若鏞의 鑛業經營論을 중심으로-(元裕漢, 魯山劉元東華甲論叢-한국근대사회경제사연구-, 1985), 茶山의 身分觀에 대한 再檢討(李培鎔, 이화사학연구 16, 이화사학연구소, 1985), 茶山 丁若鏞의 周禮受容과 그 性格(文喆永, 史學志 19, 단국대 사학회, 1986), 丁若鏞의 身分制 改革論(趙誠乙, 東方學志 51, 1986), 丁若鏞의 井田制論 考察-≪經世遺表 田制≫를 중심으로-(朴贊勝, 역사학보 110, 역사학회, 1986), 丁若鏞의 井田制論考察―經世遺表 田制를 중심으로―(朴贊勝, 歷史學報 110, 1986), 茶山의 農業改革論(成大慶, 대동문화연구 21, 1987), 茶山學論著目錄(金炳燦, 茶山逝世150周年紀念 茶山學論叢 下, 茶山學硏究院, 1987), 茶山 丁若鏞의 農業論-≪牧民心書≫ 勸農條를 중심으로-(李在云, 宋俊浩停年紀念論叢, 1987), 茶山丁若鏞의 國營鑛業政策·經營論-社會改革思想의 發展 및 社會改革論體系(林炳勳, 동방학지 54·55·56 합집, 연세대 국학연구원, 1987), 茶山의 天主敎 信奉與否-≪與猶堂全書≫ 記事를 중심으로-(金相洪, 淵民李家源七秩頌壽紀念論叢, 1987), 茶山의 軍政論(趙楨基, 논문집 9, 창원대학교, 1987), 尙書硏究書를 중심으로 본 丁若鏞과 홍석주의 정치사상비교(金文植, 한국사론 20, 서울대 국사학과, 1988), 茶山의 誠敬思想 硏究(金泰泳, 호서문화연구 7, 충북대 호서문화연구소, 1988), 茶山 丁若鏞의 日本儒學硏究(河宇鳳, 韓國文化 9, 서울대 한국문화연구소, 1988), 18·19세기 還政紊亂과 茶山의 改革論(韓相權, 國史館論叢 9, 국사편찬위원회, 1989), 丁若鏞의 官制改革案 硏究(姜錫和, 韓國史論 21, 서울대국사학과, 1989), 茶山의 身分制改革論(金泳鎬, 韓國史學 10, 한국정신문화연구원, 1989), 茶山 丁若鏞의 地方行政改革論(李存熙, 龍巖車文燮華甲紀念 史學論叢, 1989), 茶山 土地所有觀의 硏究(姜萬吉, 碧史李佑成停年紀念 民族史의 展開와 그 文化 (下), 1990), 다산의 전제개혁사상의 현대사적 의의(朴承奎, 진주문화 9, 진주교대 진주문화연구소, 1990), 茶山의 天主敎 信奉論에 대한 반론-崔奭祐神父의 論文을 읽고-(金相洪, 동양학 20, 단국대 동양학연구소, 1990), 毛奇齡과 丁若鏞의 易卦解釋에 관한 比較硏究(金勝東, 釜山大人文論叢 36, 1990), 다산의 진휼양곡 수급론(金敬泰, 碧史李佑成停年紀念 民族史의 展開와 그 文化(下), 1990), 茶山의 農業經營論(安秉直, 碧史李佑成停年紀念 民族史의 展開와 그 文化(下), 1990), 茶山 丁若鏞의 國政改革論(金泰永, 제4회동양학국제학술회의논문집, 성균관대 대동문화연구원, 1991), 丁若鏞哲學의 科學指向과 그 限界(柳初夏, 과학과 철학 2, 통나무, 1991), 다산의 근대적 작위성의 세계관 연구서설(張勝求, 논문집 5, 한국정신문화연구원, 1991), 丁若鏞의 井田制論의 構造와 歷史的 意義(李榮薰, 제4회동양학국제학술회의논문집, 성균관대 대동문화연구원, 1991), 實學의 歷史發展認識-李瀷과 丁若鏞을 중심으로-(鄭昌烈, 제4회동양학국제학술회의논문집, 성균관대 대동문화연구원, 1991), 丁若鏞의 地方制改革案 硏究(姜錫和, 國史館論叢 34, 국사편찬위원회, 1992), 我邦疆域考에 나타난 丁若鏞의 歷史認識(趙誠乙, 규장각 15, 서울대규장각, 1992), 茶山 丁若鏞의 墓地銘에 나타난 西學思想(金玉姬, 西巖趙恒來華甲記念 한국사학논총, 1992), 丁若鏞의 理想社會論(金文植, 韓國史市民講座 10, 一潮閣, 1992), 實學의 成熟-星湖 李瀷과 茶山 丁若鏞-(琴章泰, 韓國思想大系 5, 韓國精神文化硏究院, 1992), 茶山 丁若鏞의 西學思想(李成春, 한국종교 17, 원광대 종교문제연구소, 1992), 조선 봉건사회 말기 실학사상의 집대성자 다산 丁若鏞(朱七星, 다산학보 13, 다산학연구원, 1992), 茶山 丁若鏞의 天命思想과 人倫(李成春, 한국종교 18, 원광대 종교문제연구소, 1993), 다산 丁若鏞의 賑荒政策 改善論(徐漢敎, 조선사연구 2, 복현조선사연구회, 1993), 茶山의 ≪大學論≫에 나타난 陽明學的 性向의 論究(沈義輔, 박물관지 2, 충청전문대박물관, 1993), 北韓學界에서의 丁茶山硏究(李光麟, 동아연구 28, 서강대 동아연구소, 1994), 茶山과 惠岡의 人間理解-實學的 人間觀의 두 類型-(琴章泰, 동양학 24, 단국대 동양학연구소, 1994), 丁若鏞의 經學과 學問體系(趙誠乙, 인문논총 5, 아주대 인문과학연구소, 1994), 牧民心書에 나타난 茶山의 西學思想(朴東玉, 성심논문집 26, 성심여대, 1994), 茶山의 論語古今註에 대한 硏究(李炎衡, 대동문화연구 29, 성균관대 대동문화연구원, 1994), 茶山 丁若鏞의 土地改革案과 東學農民軍의 土地改革案(愼鏞廈, 李基白古稀紀念 韓國史學論叢(下), 一潮閣, 1994), 丁若鏞의 經學思想과 經世論(金文植, 韓國學報 78, 一志社, 1995), 丁若鏞의 科學思想-그의 理氣論과 周易觀을 중심으로-(張會翼, 韓國史市民講座 16, 一潮閣, 1995), 茶山丁若鏞の土地改革思想の考察-耕作能力に應じた土地分配を中心として-(朴宗根, 朝鮮學報 28, 1963), 丁若鏞の學文觀-朱子學への評價をめぐって-(山內弘一, 朝鮮史硏究會論文集 19, 1982), 李朝の課稅單位 ‘結負’制についての丁若鏞の理解(山內正博, 宮崎大學敎育紀要(社會科學) 57, 1985), 丁若鏞の事天の學と修己治人の學について(山內弘一, 朝鮮學報 122, 1987), Chong Yag-yong(丁若鏞)'s Economic Thoughts with Special Reference to land System and Taxation(Park Gi-hyuk, Korea Journal Vol. 17 No. 9, Sep. 1977), Chong Tasan's Philosophy of Man-A Radical Critique of the Neo-Confucian World View-(Kalton Michael C., The Journal of korean Studies Vol. 3, Society for korean studies, 1981), 茶山 丁若鏞의 經學思想-託古改制의 구현-(Setton Mark C.K., 정신문화연구 50, 한국정신문화연구원, 1993).
<조광>
출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001
|
[종교] 천주교 1 (민족) 
[조선] 한글 (한메) 
