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작성자 이창호
작성일 2002-05-26 (일) 07:24
분 류 사전1
ㆍ조회: 143      
[사찰] 서산 개심사 대웅전 (민족)
개심사대웅전(開心寺大雄殿)

충청남도 서산시 운산면 신창리 개심사에 있는 조선 시대의 불전. 정면 3칸, 측면 3칸의 맞배지불건물. 보물 제143호. 〈개심사사적기〉에는 “신라 진덕여왕 5년 백제 의자왕 14년 갑인 혜감국사 창건(新羅眞德女王五年百濟義慈王十四年甲寅慧鑑國師創建)”이라 기록되어 있다.

이 기록에서 진덕여왕 5년은 651년에 해당하고, 의자왕 14년은 654년에 해당하여 약간의 차이가 있다. 그 뒤 1350년(충정왕 2)에 처능(處能)이 중건하였다고 하며, 1941년 대웅전 수리공사 때 발견된 묵서명(墨書銘)에 의하면, 1484년(성종 15)에 중창하였다고 한다.

구조는 반듯하게 다듬은 장대석으로 지대석(地臺石)을 만들고, 그 위에 넓은 방형의 판석(板石)을 놓고 다시 다듬은 장대석의 갑석(甲石)으로 마무리한 기단 위에 막돌초석을 놓았다. 초석들은 우주(隅柱 : 모서리기둥) 일부에는 주좌(柱坐 : 주초 상면에 기둥을 받치는 부분을 약간 높게 한 자리)를 방형 돋음으로 쇠시리하였고, 나머지는 막돌초석이다. 기둥은 약한 배흘림이 있는 기둥과 민흘림기둥들을 섞어 썼는데, 이는 아마도 중창 때 바꾸어진 것이라고 추측된다.

공포(慊包)는 외이출목(外二出目)과 내삼출목(內三出目)으로 외부로 뻗은 초제공(初諸工)과 이제공(二諸工) 끝은 비교적 강직한 수서〔垂舌〕로 되어 있고, 삼제공 끝은 삼분두(三盆頭 : 끝을 모양나게 세 번 꺾어 잘라낸 형식의 끝머리) 모양으로 되어 있다. 내부의 공포는 초제공 끝만은 교두형(翹頭形)으로 만들고, 이제공·삼제공 끝은 초각(草刻)되어 한 판으로 붙어 있다. 그러나 건물 뒷면의 내부 공포에서는 모두 교두형으로 된 것이 특이하다.

또, 도리 방향으로 놓인 소첨차(小首遮)나 대첨차들은 모두 교두형이고, 소로〔小累〕들은 주두(柱頭 : 대접받침)와 같은 모양으로 굽면이 사면(斜面)으로 끊긴 극히 일반적인 모습이다. 가구는 양옆 중앙에 두 개씩의 고주가 있을 뿐이며, 대들보를 앞뒤 평주(平柱) 위에 걸고 여기에 구름모양으로 초각한 동자기둥을 세워 종보〔宗樑〕를 받치고, 다시 이 종보 위에 파련대공(波蓮臺工)을 세워 마루도리〔宗道里〕를 받치고 있으며, 불룩하게 휘어진 소슬합장으로 마루도리를 보강하고 있다.

건물 바닥은 우물마루이고, 천장은 연등천장이나 불단 위만은 우물천장을 만들어 보개천장(寶蓋天障) 구실을 하게 하였다. 정면 3칸에는 모두 교살로 된 들어열개창호를 달고, 서까래 끝에 매단 들쇠에 들어 매달게 하였다. 처마는 부연이 달린 겹처마이고, 지붕은 맞배지붕으로 양옆에 풍판(風板)을 달았다.

이 대웅전은 다포(多包) 초기양식을 잘 보여 주는 건물로, 우주의 귀솟음과 안쏠림 수법이 잘 나타나 있어서, 규모는 작으나 매우 아름다운 건물이다.

≪참고문헌≫

韓國建築樣式論(鄭寅國, 一志社, 1974), 韓國建築意匠(朱南哲, 一志社, 1979), 韓國의 木造建築(金正基, 一志社, 1980), 韓國建築美(朱南哲, 一志社, 1983), 文化財大觀 3-寶物 1-(韓國文化財保護協會, 大學堂, 1986).

<주남철>

출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001
   
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