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[조선] 동학의 혁명성과 민족적 성격 (지도서)
동학의 혁명성과 민족적 성격 동학은 잔반 출신 최제우가 세도 정치하의 사회 추세를 통찰하고, 만연하는 천주교에 대항할 민족적 원리를 찾는 구도 활동(求道活動)을 편 끝에 창도한 종교이다. 동학에서는 인내천(人乃天) 사상과 현세 구복(現世求福) 사상, 그리고 후천 개벽(後天開闢) 사상을 논리 구조로 하고 있었다. 즉, 동학 사상의 내용은 봉건적 세계의 종결을 확인하며, 봉건적 질서와 서양 세계의 도전을 극복하는 것으로서, 새로운 세계의 등장을 주장하며, 그 새로운 세계는 천인 합일(天人合一), 사인 여천(事人如天)의 세계라는 것이다. 그리고 새로운 세계는 내세가 아니라 현세에 구체적으로 이루어진다는 것이다. 즉, 동학은 봉건 사회 말기의 전환 시대를 이끈 사상으로서, 민족적, 민중적 성격을 지니고 있었다. 출전 : 교육부, [고등학교 국사 교사용 지도서], 1996, p.361 |
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 [조선] 고부 민란 (민족) |
 [조선] 동학의 교단 조직 (지도서) |
