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[근대] 사찰령 (브리)
사찰령 寺刹令 일제가 한국불교를 탄압하기 위해 제정한 법률. 1911년 6월 3일에 제정·반포되었으며, 그해 7월 8일에 사찰령시행규칙(寺刹令施行規則)이 공포되었다. '사찰령'은 전문 7조와 부칙으로 되어 있으며, '시행규칙'은 전문 8조와 부칙으로 되어 있다. 제1조는 사찰을 병합(倂合), 이전(移轉) 또는 폐지하고자 할 때 조선총독부의 허가를 받아야 한다고 규정함으로써 사찰 전체를 통제하고자 했다. 제2조는 사찰의 기지(基址)와 가람(伽藍)은 지방장관의 허가를 받지 않고는 전법(傳法), 포교(布敎), 법요집행(法要執行)을 할 수 없다고 규정함으로써 종교활동 자체를 통제했다. 제3조는 사찰의 본말(本末)관계, 승규(僧規), 법식(法式) 등의 사법(寺法)을 각 본사(本寺)에서 제정하도록 했고, 또한 조선총독의 허가를 받아야만 한다고 규정했다. 이것은 한국불교를 본말사법(本末寺法)에 의하여 중앙집권적으로 통제하고자 하는 의도로 각 사찰의 자주권을 박탈(剝奪)하는 조치였다. 제4조는 각 사찰에 주지를 두어야만 한다고 규정함으로써 주지제(住持制)를 통하여 각 사찰의 재산과 종교활동을 통제하고자 하는 조치였다. 제5조는 각 사찰에 소속되어 있는 토지(土地)·산림(山林)·건물(建物)·불상(佛像)·석물(石物)·고문서(古文書)·고서화(古書畵) 등의 귀중품을 조선총독의 허가를 받아야만 처분할 수 있다고 규정했다. 이것은 한국사찰의 재산권을 침해하는 조치였다. 제6조는 위의 규정사항을 지키지 않을 경우의 처벌조항을 마련함으로써 한국불교의 자율성을 노골적으로 침해했다. 시행규칙은 주지의 선발방법, 교체절차 및 임기 등을 규정하는 구체적 조치로서 주지를 통한 한국불교 통제책이다. 일제의 사찰령으로 인하여 한국불교는 30본산으로 통폐합되어 자주적 기능을 상실했고(1924년 華嚴寺가 본사로 승격되어 총 31본산이 되었음), 한국불교가 받은 인적·물적 손실은 막대했다. 또한 8·15해방 후에도 교단 내의 일제시대 잔재가 제대로 청산되지 않은 채 교단분열이라는 시련을 겪어야 했다. 출전 : [브리태니커백과사전], 한국브리태니커, 2001 |
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