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[문학] 가사 2 (민족)
가사(歌辭) 가사 1 가사 2 앞에서 이음 [개화가사] 개화기에 제작, 발표된 한국 시가의 한 양식을 개화가사라 한다. 그 내용은 개항과 함께 한국사회의 한 과제가 된 문명개화와 진보·발전·부국강병의 의지를 반영하고 있다. 그러나 형태면에서 보면 고전 시가의 한 양식인 가사의 전통을 그대로 잇고 있다. 즉, 이 유형에 속하는 작품들은 4·4조 또는 3·4조의 자수율에 의거한다. 그리고 그 분량이 상당하여 긴 연형체(連形體) 시가이다. 시기적으로 이 유형에 속하는 작품들은 창가나 신체시보다 앞서 제작, 발표되었다. 따라서 개화가사는 한국 시가 사상 최초로 형성된 근대적 양식이다. 다만, 이 유형에 속하는 작품들은 그 선구성 때문에 과도기적인 면도 강하게 지닌다. 개화가사의 어투는 대개 직설적이다. 이는 근대시가 정서적인 언어를 써야 한다는 공리에 어긋난다. 개화가사의 또 다른 과도기 성향은 작자의 비전문성으로도 나타난다. 구체적인 예로 ≪독립신문≫에 실린 개화가사를 보면 〈旽국가〉(인쳔제물포, 김경賂), 〈동심가〉(양쥬, 리力원)·〈쵸당가〉(김교익)·〈독립문가〉(안셩, 김석하) 등이다. 이들 보기를 통하여 드러나는 바와 같이 개화가사의 작자는 모두가 전문적으로 글을 쓰거나 시가를 제작한 문필인이 아니었다. 뿐만 아니라 ≪대한매일신보≫에 실린 다수의 개화가사에는 작자의 이름이 표시되지 않았다. 또한, 이러한 작품이 발표된 지면도 문예란이 아니라 사회면 기사와 같은 잡보란이었다. 근대 시라면 그 작자가 반드시 자신의 이름을 밝히도록 되어 있다. 또한 그 제작도 필수적으로 양식에 대한 인식을 전제로 한다. 그럼에도 일부 개화가사에서는 그런 자취가 잘 나타나지 않는다. 이런 면으로 보면 개화가사의 과도기 성향이 다시 한번 입증된다. 비전문적이고 개방된 양식으로 인식되었기 때문에 개화가사는 여러 사람에 의하여 아주 많은 숫자의 작품이 생산되었다. 구체적으로 ≪대한매일신보〉〉에 발표된 것만 보아도 이 유형에 속하는 작품은 2백여 편에 달한다. 이것은 같은 개화기의 시가양식으로 창가나 신체시의 숫자가 대개 20∼30수에 그치는 것과 좋은 대조가 된다. 한편, 개화가사 가운데서 활자화된 것은 대개 발표매체가 일간지였다. 따라서 개화가사 가운데 많은 작품은 시사성을 띤다. 이 유형에 속하는 많은 작품에는 국내외 정세나 당시의 사회 사정이 반영되어 있다. 그 가운데는 개교기념·운동회·농사·회의내용 등을 다룬 것도 있다. 결국 개화가사는 당시 우리 주변에서 일어나는 여러 일들을 소박한 입장에서 다루고 읊조리는 입장을 취한 셈이다. 한편, 일부 개화가사 가운데는 상당히 강하게 현실비판과 고발의 입장을 취한 것이 있다. 이완용씨 드르시오 총리대신 뎌 지위가 일인지하 만인지상 그 책임이 엇더梨가 수신제가 못한 사람 치국인들 잘浬손가 전일사는 여하턴지 금일부터 회개悧여 가정기풍 바로잡고 백도정무(百度政務) 유신悧야 중흥공신 되여보소 송병준씨 드르시오 내무대신 뎌 지위가 중외정무 총찰悧고 관리현우(賢愚) 전형이라 그 책임이 지중인데, 공의 정책 말浬진데 매국적을 면浬손가 〈권고현내각(勸告現內閣)〉 개화가사는 그 과도기 성향 때문에 몇 가지 한계를 갖는다. 우선 이 유형에 속하는 작품들은 전문 작가가 쓴 것이 아니기 때문에 격조가 확보되지 못하였다. 또한 개화가사는 근대시의 한 갈래로서 가사형식을 기계적으로 이용하여 거친 말들로 당시의 우리 주변에 빚어진 사회상을 반영했을 뿐이다. 근대시에 필요한 언어의 신선미라든가 긴축성 같은 것은 거의 나타나지 않는다. 또한 개화가사는 근대시의 모습을 띠기 위해 말씨나 형태·구조 역시 고전시가의 경우와는 달라야 하였다. 특히, 4·4조의 자수율이 나름대로 지양 극복되어야 했다. 그러나 이 유형의 작품들은 이에 대하여 기능적으로 대처하지 못한 편이다. 그리하여 1890년대 중반기경 개화기 시가의 또다른 양식인 창가가 나타나자 개화가사는 역사적 구실을 다하게 되었다. 그러나 이 유형의 작품들에게도 긍정적으로 평가될 수 있는 문학사적 의의가 전혀 없는 것은 아니다. 그 하나가 한국 근대시 초창기에 나타난 양식이라는 점이다. 어설픈 대로 이 양식을 통하여 한국 근대시는 첫 걸음마를 시작하였다. 다음 이 양식을 통하여 우리 주변의 시가 제작 의식에도 변화가 일어났다. 그 전까지 우리 주변에서 시라면 한시를 뜻하였다. 더러 시조나 가사를 짓는 예가 물론 없지는 않았다. 그러나 대부분은 사대부나 양반계층이 여기(餘技)로 손을 대었다. 또한 많은 경우에 그것들은 부녀자들의 손으로 지어졌다. 그러나 개화가사의 작가는 그와 다르다. 이 양식은 당시 우리 주변에서 상당한 신분을 가진 관리나 문필인·사회활동가들도 썼다. 그러니까 개화가사에 이르러 우리 주변에서는 비로소 국문을 표현매체로 한 작품도 본격적인 문필활동으로 인식되기에 이른 셈이다. 그 밖에 이 유형에 속하는 작품이 나타나기 전 우리 시가에는 서민들의 일상생활이 제대로 수용되지 못하였다. 그러한 극복 역시 개화가사를 통하여 가능했던 것이다. [연구사와 과제] 가사문학의 연구사는 크게 두 방향으로 정리할 수 있다. 하나는 자료 정리이다. 1936년에 처음으로 나타난 신명균 편(申明均編) 가사집인 ≪가사집 歌詞集≫을 필두로, 1960∼1970년대에 김성배(金聖培)·박노춘(朴魯春)·이상보(李相寶)·정익섭(丁益燮) 공편(共編)의 ≪주해가사문학전집 註解歌辭文學全集≫, 이상보의 ≪이조가사정선 李朝歌辭精選≫, 권영철(權寧徹)의 ≪규방가사 閨房歌辭≫ 등이 나왔다. 그 뒤 1980년∼1990년대에 이상보의 ≪한국불교가사전집≫(1980)·≪17세기 가사전집≫(1987)·≪18세기 가사전집≫(1991), 김동욱(金東旭)·임기중 공편의 ≪아악부가집≫(1982), 임기중(林基中)의 ≪역대가사문학전집≫ 전 40권(1987·1988·1992·1998), 정재호(鄭在鎬)·김흥규(金興圭)·전경욱(田耕旭) 주해의 ≪악부≫(1992), 최강현(崔康賢) 역주의 ≪한국고전문학전집 가사Ⅰ≫(1993)·≪기행가사 자료선집≫(1996) 등이 간행되었다. 이들 가사집의 출간은 자료 정리에 매우 크게 공헌하였다. 그러나 문학양식 연구의 본령은 구조, 형태 분석과 그를 통한 문예작품의 평가에 있다. 가사 연구의 다른 방향은 학문적인 연구사쪽이다 가사문학의 문학적 연구는 그 초점이 사적 연구와 장르론적 연구에 치우쳐 왔다고 해도 과언이 아니다. 그리고 작품을 문예학적으로 다루지 않았다는 점은 지금까지의 연구가 본격적인 전 단계의 것임을 뜻한다. 이런 점에서 볼 때 가사 장르의 체계적 검토와, 개개 작품들의 문예학적 연구는 앞으로 해결해야 할 과제라 할 수 있다. ≪참고문헌≫ 朝鮮新文學思潮史(白鐵, 首善社, 1947), 朝鮮詩歌의 硏究(趙潤濟, 乙酉文化社, 1948), 入門國文學槪論(李能雨, 국어국문학회, 1954), 國文學全史(李秉岐·白鐵, 新丘文化社, 1957), 國文學通論(張德順, 新丘文化社, 1960), 註解歌辭文學全集(金聖培·朴魯春·李相寶·丁益燮共編, 集文堂, 1961), 李朝歌辭精選(李相寶, 精硏社, 1965), 韓國新文學考(趙演鉉, 文化堂, 1966), 閨房歌辭Ⅰ(崔正如 외, 韓國精神文化硏究院, 1971), 韓國佛敎歌謠의 硏究(金聖培, 아세아문화사, 1973), 韓國歌辭文學의 硏究(李相寶, 螢雪出版社, 1974), 內房歌辭硏究(李在秀, 螢雪出版社, 1976), 歌辭文學論(李能雨, 一志社, 1977), 한국고전시가론(정병욱, 신구문화사, 1977), 歌辭文學論攷(李東英, 螢雪出版社, 1977), 歌辭文學硏究(徐元燮, 螢雪出版社, 1978), 歌辭文學硏究(국어국문학회, 정음사, 1979), 閨房歌辭硏究(權寧徹, 二友出版社, 1980), 韓國開化期詩歌硏究(金 東, 詩文學社, 1981), 韓國歌辭文學論(鄭在鎬, 集文堂, 1982), 서민가사연구(김문기, 형설출판사, 1983), 歌辭文學論(崔康賢, 새문社, 1986), 韓國近代詩史 上(金容稷, 學硏社, 1986), 19세기 시가문학의 탐구(고전문학·한문학연구회 편, 고려대학교, 집문당, 1995), 한국가사문학연구(정재호 편저, 태학사, 1996), 한국 고시가의 거시적 탐구(김학성, 집문당, 1997), 歌辭槪念의 再考와 장르攷(李泰極, 국어국문학 27, 1964), 歌辭의 장르規定(趙東一, 語文學 21, 1969), 歌辭의 장르考(朱鍾演, 서울大學校 교양학부 논문집 3, 1971), 歌辭의 장르考 Ⅱ(朱鍾演, 국어국문학 62·63, 1972), 장르論的 관심과 歌辭의 文學性(金炳國, 현상과 인식, 1977년 겨울호), 歌辭의 장르 性格再論(金學成, 韓國詩歌文學硏究, 新丘文化社, 1982), 歌辭의 장르적 性格(鄭惠媛, 韓國文學史의 爭點, 集文堂, 1986), 조선전기 사대부가사의 미의식(최상은, 성균관대학교박사학위논문, 1991), 가사장르의 담론특성연구(조세형, 서울대학교박사학위논문, 1998) 가사의 존재양식연구(성무경, 성균관대학교박사학위논문, 1998). <김용직> 출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001 |
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 [조선] 송순의 면앙정가 (송경원) |
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