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[조선] 악학궤범 (두산)
악학궤범 樂學軌範 조선 시대 음악의 유일한 지침이 된 악전(樂典). 9권 3책. 1493년(성종 24) 왕명에 따라 예조판서 성현(成俔)을 비롯하여 무령군(武靈君) 유자광(柳子光) ·신말평(申末平) ·박곤(朴棍) ·김복근(金福根) 등이 엮은 악규집(樂規集)이다. 당시 장악원(掌樂院)에 소장된 의궤(儀軌)와 악보(樂譜)가 파손 ·소략(疏略)되고, 세종(世宗) 이후의 성악유법(聲樂遺法)이 결폐(缺廢)되는 감이 있으므로, 이 책을 지어 임금께 바친다고 하였다. 편찬자들 중에서도 성현은 장악원의 제조(提調)를 맡았던 만큼 음악이 따르는 궁중의 전례(典禮)에 실제로 참여하여 음악에 정통하였으므로, 이 책을 편찬함에 있어 중심적인 구실을 하였다. 이 책에는 《동동(動動)》 《정읍사(井邑詞)》 《처용가(處容歌)》 《여민락(與民樂)》 《봉황음(鳳凰吟)》 《북전(北殿)》 《문덕곡(文德曲)》 《납씨가(納氏歌)》 《정동방곡(靖東方曲)》 등의 가사가 한글로 정착되어 실렸으며, 궁중의식에서 연주하던 아악(雅樂) ·당악(唐樂) ·향악(鄕樂)에 관한 여러 사항을 그림으로 풀어 설명하고, 그 밖에도 악기 ·의상 ·무대장치 등의 제도, 무용의 방법, 음악이론 등을 자세히 적고 있다. 가사의 내용이 주가 된 책이 《악장가사(樂章歌詞)》이고, 음악의 곡조를 위주로 한 것이 《시용향악보(時用鄕樂譜)》임에 비하여, 《악학궤범》은 음악의 이론과 제도 및 법식(法式)을 주로 다루어 이 방면의 연구와 이해에 귀중한 문헌일 뿐만 아니라, 고려악사(樂史)를 아는 데도 중요한 자료가 되고 있다. 내용을 보면, 1책에는 권1에 악리(樂理)와 용법을 다루어 육십조(六十調) 등을 설명하였고, 권2에 아악진설도설(雅樂陣說圖說) ·속악진설도설(俗樂陣說圖說), 권3에 고려사 악지 당악정재(高麗史樂志唐樂呈才)와 고려사 악지 속악정재(高麗史樂志俗樂呈才)를 해설하였다. 2책에는 권4에 시용당악정재도설(時用唐樂呈才圖說), 권5에 시용향악정재도설(時用鄕樂呈才圖說), 권6에 아부악기도설(雅部樂器圖說)을 싣고 있다. 3책에는 권7에 당부악기도설(唐部樂器圖說), 권8에 당악정재의물도설(唐樂呈才儀物圖說) ·연화대복식도설(蓮花臺服飾圖說) ·정대업정재의물도설(定大業呈才儀物圖說) ·향악정재악기도설(鄕樂呈才樂器圖說) 및 둑제소용(纛祭所用)의 궁시 ·검 ·창에 대한 설명, 권9에 관복도설(冠服圖說) ·무동관복도설(舞童冠服圖說)과 둑복(纛服) 및 여기복식도설(女妓服飾圖說)을 수록하였다. 임진왜란으로 전에 있던 악기와 악제가 모두 불타버렸으나 이 책만은 되찾아 1610년(광해군 2)에 복간되고, 그 후 1655년(효종 6)과 1743년(영조 19)에 각각 중간되었다. 1933년에는 고전간행회(古典刊行會)에서 이 책을 영인(影印), 간행하였다. 출전 : [두산세계대백과 엔싸이버] |
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 [조선] 악학궤범 (한메) |
 [조선] 악학궤범 (민족) |
