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[음악] 당악 (두산)
당악 唐樂 통일신라시대와 고려시대에 유입된 당나라의 음악과 송나라의 음악. 원래부터 있었던 향악과 구분하기 위해 붙인 이름으로, 오늘날 한국음악에서 당악이라고 할 때, 당나라 음악에서 유래된 것은 없고 거의가 송나라 사악(詞樂)에서 유래된 것들이다. 고려시대에는 향악을 우방악(右坊樂)이라 하고 당악을 좌방악(左坊樂)이라고 하였다. 당악이 한국에 들어온 사실을 기록한 최초의 문헌은 《삼국사기》로, “신라 문무왕(文武王) 4년 성천(星川)과 구일(丘日) 등 28명이 부성(府城)에서 당악을 배웠다”는 기록이 있다. 이 후 신라가 당의 음악의 영향을 받은 사례는 많지만 그 음악이 구체적으로 어떤 종류의 것이었는지 밝히기가 힘들다. 이어 고려에 당의 음악이 들어온 것은 제4대 광종(光宗:재위 950∼976) 때로, “당의 악기와 공인을 청하였고, 충숙왕(재위 1314∼1330) 때까지도 그 자손들이 이어받았다고 한다”는 기록이 조선 《태종실록(太宗實錄)》에 실려 있다. 한편 《고려사》 <악지(樂志)>의 기록을 보면 송의 사악으로는 《석노교곡파(惜奴嬌曲破)》 《만년환만(萬年歡慢)》 《낙양춘(洛陽春)》 《감황은(感皇恩)》 《수룡음만(水龍吟慢)》 《금전락(金殿樂)》 등 43편이 있다. 이 밖에도 당악정재(唐樂呈才)에 나오는 음악까지를 합하면 더 많은 숫자가 된다. 고려시대는 송나라 사악의 전성기로, 이것이 조선시대로 넘어오면서 점차 줄어들어 1433년(세종 15)에는 30여 곡이 남았고(世宗實錄), 1447년(세종 29)에는 12곡(俗樂譜), 1471년(성종 2)에는 《오운개서조(五雲開瑞朝)》 《낙양춘(洛陽春)》 등 29곡(經國大典), 1759년(영조 35)에는 《보허자(步虛子)》 《전인자(前引子)》 등 15곡(大樂前譜)이 남았다. 그리고 그 뒤의 《속악원보(俗樂源譜)》(고종 연간)에는 《보허자》와 《낙양춘》 2곡밖에 남지 않았다. 그러나 이 2곡도 당악의 원형을 거의 찾기 어려울 정도로 향악화하여 오늘에 이르고 있다. 즉, 세종 때 박연(朴堧)을 중심으로 한 중국계 아악의 재정비 여세에 따라 중국계 아악을 좌방이라 하고, 좌방의 당악이 우방의 향악과 합쳐지면서부터 당악은 향악화의 과정을 걷게 되었다. 고악보(古樂譜)의 당악은 일자일음식(一字一音式)으로 되어 일자수음식(一字數音式)의 향악과 달랐으나, 오늘날에는 당악이 향악화하여 일자수음식으로 바뀌었다. 또한 오늘날 전해지는 당악은 6음계로 되어 있으며 황종(黃鐘)의 음높이가 시(C)음인 점에서 5음계로 되고, 황종의 음높이가 내림마(E♭)인향악곡과 구분된다. 악기편성도 예전에는 당악기만으로 편성되었으나 요즈음은 향악기를 섞어서 편성한다. 그러나 피리만은 어느 경우에나 향피리를 쓰지 않고 당피리를 쓴다. 현재 당악으로 전해지는 것은 《낙양춘》 《보허자》 2곡뿐이며 당악의 영향을 받은 음악은 《여민락만(與民樂慢)》 《본령(本令)》 《해령(解令)》 등이다. 당악의 악기는 황종(黃鐘)의 음정(音程)이 시(C)인 악기들로서 당적(唐笛) ·퉁소[洞簫] ·당피리[唐禳裏] ·아쟁(牙箏) ·해금(奚琴) ·대쟁(大箏) ·당비파(唐琵琶) ·월금(月琴) ·방향(方響) ·운라(雲羅) 등이 이에 속하나, 대부분 향악기화(鄕樂器化)하여 그 음정도 향악기와 같아 황종이 이 내림마(E♭) 높이이다. 이 중 아직 당악기로서의 음높이를 유지하고 있는 악기는 당피리 ·방향 ·운라에 지나지 않고, 해금과 월금은 《악학궤범(樂學軌範)》에 “只用鄕樂(다만 향악에만 쓰인다)”이라 한 것으로 보아 조선 중기에 향악기화되었으며, 대쟁과 당비파는 현재 사용되지 않는다. 다만 아쟁은 《악학궤범》에서 “옛날에는 당악에 썼고 오늘날에는 향악에도 겸하여 쓴다”라고 한 바와 같이 현재도 당악식 조율법(唐樂式調律法)과 향악식 조율법(鄕樂式調律法)에 따르고 있다. 출전 : [두산세계대백과 엔싸이버] |
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