[조선] 소격서 (한메)
소격서 昭格署
조선 시대 도교의 재초(齋醮)를 거행하기 위하여 설치한 관서.
고려 때의 소격전(昭格殿)을 1466년(세조 12)에 개칭하고 규모를 축소시켰다. 《증보문헌비고》에 따르면, 소격서에는 삼청전(三淸殿)이 있어 삼청 성신(星辰)의 초제를 관장하였는데, 제조(提調) 1명, 별제(別提)와 참봉 각 2명, 잡직으로 상도(尙道)와 지도(志道)가 각 1명씩 있었다. 소격서의 직제는 《경국대전》에 실려 있는데, 서원(署員) 이외에 도학생도(道學生徒)가 10여 명 있었고, 금단(禁壇)을 낭송시키고 《영보경(靈寶經)》을 읽혔으며, 과의(科儀)는 《연생경(延生經)》 《태일경(太一經)》 《옥추경(玉樞經)》 《진무경(眞武經)》 《용왕경(龍王經)》 중 3경으로 한다고 되어 있다.
성현(成俔)의 《용재총화》에 따르면 소격서에는 태일전(太一殿)·삼청전 등 여러 단(壇)이 있어서 옥황상제를 비롯한 수백개의 신위(神位)와 상(像)들이 마련되어 있고, 헌관(獻官)·서원 및 도류(道流)가 분담하여 재초를 집행하였다 한다. 규모는 작았지만 재난이나 경사를 당하였을 때 효과적으로 재초를 집행하도록 조직되어 있었다. 연산군과 중종 때에는 소격서의 혁파문제를 둘러싸고 왕실과 유신(儒臣)들 사이에 극심한 대립이 있었다. 연산조에는 소격서가 일단 형식적으로 혁파되었으나 위판도 보존되고 초제도 여전히 집행되었다.
중종이 왕위에 오르자 조광조(趙光祖)를 선두로 한 신진사류들은 소격서의 혁파를 건의하였다. 중종은 처음에는 이를 거부하였으나 조광조 등의 집요한 요청에 결국 1518년(중종 13) 소격서 혁파에 동의하였다. 기묘사화로 신진사류가 숙청된 뒤 중종은 모후(母后)의 병중간청이라고 하여 소격서를 부활시키고 초제와 기도를 행하게 하였다. 소격서는 임진왜란을 겪은 뒤 선조 때 완전 폐지되었다.
출전 : [한메파스칼대백과사전]
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[조선] 삼신 (두산) 
[조선] 소격서 (두산) 
