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[조선] 김장생 (한메)
김장생 金長生 1548∼1631 (명종 3∼인조 9) 조선 시대의 문신·서예가. 자는 희원(希元), 호는 사계(沙溪). 본관은 광산(光山). 대사헌 계휘(繼輝)의 아들. 1578년(선조 11) 학행(學行)으로 천거되어 6품직에 올랐으며, 창릉참봉(昌陵參奉)·정산현감(定山縣監) 등을 지냈다. 92년 임진왜란 때 호조정랑(戶曹正郎)으로 공을 세웠으며 종친부전부(宗親府典簿)가 되었다. 1602년(선조 35) 청백리(淸白吏)에 녹선(錄選)되었고, 이후 익산(益山)군수·회양(淮陽)·철원(鐵原)부사를 지냈다. 1613년 계축옥사(癸丑獄事) 때에 연루되어 심문받았으나 누명을 벗은 뒤에 관직을 사퇴, 연산(連山)에서 학문연구에 몰두하였다. 1623년 인조반정(仁祖反正)으로 장령(掌令)에 보직되었고 사업(司業)·상의원정(尙衣院正)·집의(執義) 등을 거쳐 공조참의(工曹參議)·부호군(副護軍)을 지냈다. 그후 다시 사퇴, 낙향하였으나 1625년 특명에 의해 동지중추부사(同知中樞府事)에 임명되고 행호군(行護軍)을 거쳐 1627년 정묘호란(丁卯胡亂) 때 양호호소사(兩湖號召使)로서 군량미 조달에 힘쓰며 청나라와의 화의를 반대하였다. 1628년 형조참판(刑曹參判)이 되었으나 사퇴하고 교육에만 전념하였다. 송익필(宋翼弼)과 이이(李珥)의 문인으로서 예학(禮學)과 성리학(性理學)을 배웠고 예론(禮論)을 깊이 연구하였으며, 아들 집(集)에게 계승시켜 조선 예학의 태두로서 예학파의 주류를 형성했다. 송시열(宋時烈)·송준길(宋浚吉)등의 유학자를 배출하였으며 서인(西人) 중심의 기호학파(畿湖學派)를 이루었다. 1688년(숙종 14) 문묘(文廟)에 배향(配享)되고 안성(安城)의 도기서원(道基書院), 연산(連山)의 돈암서원(遯巖書院) 등 10개 서원에 제향(祭享)되었다. 서체는 왕법(王法)을 기초로 조맹부·문징명(文徵明)법을 가미하였으며 저서로 《경서변의(經書辨疑)》 《의례문해(疑禮問解)》 《서소잡록(書疏雜錄)》 등이 있다. 시호는 문원(文元). 출전 : [한메파스칼대백과사전] |
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