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[고대] 헤이안시대 (두산)
헤이안시대 平安時代(평안시대) 794~1192년 간무왕[桓武王]이 헤이안쿄[平安京:京都]로 천도한 때부터 미나모토노 요리토모[源賴朝]가 가마쿠라에 바쿠후[幕府]를 개설한 약 400년 동안의 일본 정권. 나라[奈良] 시대의 다음, 가마쿠라[鎌倉] 시대 앞의 시대이다. 일본 사회사로는 고대 말기에 해당하는 시기이며, 대략 4기(期)로 나누어 설명할 수 있다. ① 제1기는 율령(律令)정치를 수정 ·강화한 시대로, 781년에 즉위한 간무왕은 도호쿠[東北] 지방의 에조[蝦夷]족의 정벌을 계속하는 한편, 도읍을 헤이안으로 옮기고 새 궁궐의 창건과 도시 조성을 위한 대사업을 일으켰다. 이것을 위해 지방관리의 숙정을 도모함으로써 지방 정치를 쇄신하는 한편 군사조직을 재정비하였다. 사가[嵯峨]왕 때에는 국내가 평정되고 당나라의 문화가 수입되어 한시가 크게 성하고, 조정의 의식과 조복(朝服)도 당풍을 따랐다. 그 뒤 율령격식(律令格式)의 수정과 정비를 단행하는 한편, 의식의 개량 ·국사 편찬 ·화폐 주조 등이 행해졌다. ② 제2기는 엔기덴랴쿠[延喜天曆]의 치세라 하여 정치적으로 잘 다스린 시대이다. 왕들은 몸소 율령정치의 실행에 앞장섰으며, 《일본 3대실록》과 격식의 완성을 마무리짓는 엔기격[延喜格] ·엔기식(式)의 편집, 엔기통보[延喜通寶], 간겐대보[幹元大寶] 등 왕조로서는 최후가 되는 십이전(十二錢)이 주조되었다. 이 시기에는 특히 와카[和歌]가 융성하여 기노쓰라유키[紀貫之] 등이 칙명으로 찬진(撰進)한 일본 최초의 와카집인 《고킨와카슈[古今和歌集]》를 만들었다. 또한, 이 시기에는 당풍에서 탈피하려는 이른바 국풍(國風)문화가 발달하면서 일본의 문자인 가나[假名]가 크게 보급되었다. ③ 제3기는 셋쇼간파쿠[攝政關白]가 정치를 전단한 시기이다. 후지와라 요리미치[藤原賴通] 같은 사람은 50년 동안이나 그 직위에 있었으며, 정치는 점차 문란해졌다. 지방의 장원(莊園)은 태반이 셋쇼간파쿠 집안의 소유가 되었다. 문화면에서는 궁정을 중심으로 크게 융성하여 가나의 발달, 와카[和歌] ·문학의 발전이 이루어져, 무라사키 시키부[紫式部]의 《겐지모노가타리[源氏物語]》, 세이쇼 나곤[靑少納言]의 《마쿠라노소시[枕草子]》 등 유명한 여류작가의 작품이 나왔다. ④ 제4기는 이른바 인세이[院政]가 행해진 시기로, 인세이는 셋쇼간파쿠와는 달리 왕의 아버지와 할아버지 같은 직계 존속이 상왕(上王)이 되어 정권을 잡은 정치체제였다. 따라서 나라에는 2명의 주권자가 있게 되었고, 그로 인한 대립과 마찰이 빈발하였다. 상왕들은 많은 불당을 건립하는 등 국고를 낭비하였고, 1156년 도바상왕[鳥羽上王]이 죽자 마침내 호겡[保元]의 난이 일어나 귀족들 사이에 싸움이 벌어져, 결국 무사들이 무력으로 이 싸움을 해결하자 이때부터 무가정치가 싹트기 시작하였다. 처음 다이라노 기요모리[平淸盛]가 실권을 잡고 족벌정치를 행하였으나, 미나모토노 요리토모가 헤이지[平氏] 일족을 멸망시키고 미나모토는 가마쿠라에 바쿠후를 개설하여 무가정치를 행함으로써 천왕에 의한 친정제(親政制)는 막을 내렸다. [신라 ·고려와의 교류] 이 시대는 한국에서 통일신라 원성왕 때부터 고려 명종까지의 시대이다. 신라와 일본은 나라 시대의 730년대에 국교를 단절하여 이후 약 70년간 공무역이 중단되었다가, 헤이안 시대가 개막된 10년 뒤인 803년에 국교를 회복하여 이듬해 일본이 신라에 사신을 보내어 황금 300냥을 바치고 양국의 공무역도 재개되었다. 후지와라가 집권한 때에 건국한 고려는 일본과 공적인 교류를 하지 않았는데, 890년(목종 2) 일본인 20호(戶)의 내투(來投)가 있어 이들을 이천군(利川郡)에 거주하게 한 일이 있었고, 1019년 여진(女眞)의 해적선이 납치한 일본인 259명을 고려에서 일본으로 송환하여 이로부터 양국은 표류민(漂流民)을 서로 송환하는 등 관계가 호전되었다. 1073년(문종 27) 처음으로 일본상선이 일본인 42명을 싣고 고려에 들어와 칼 ·경갑(鏡匣) 등을 진상하고, 1074 ·1075 ·1079 ·1080 ·1082년에도 일본인이 내조하였다. 선종 때에도 일본상인들은 나전(螺田) ·안장 ·서안(書案) ·수은(水銀) ·감귤 ·진주 등을 가지고 왔는데, 일본상인의 무역은 헌상(獻上) ·회사(回賜)의 형식으로 하였다. 그러나 고려상인이 일본을 대상으로 하는 상업활동은 없었던 것으로 보인다. 출전 : [두산세계대백과 Encyber Deluxe], ㈜두산, 2006 |
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