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작성자 이창호
작성일 2004-11-21 (일) 19:34
분 류 사전1
ㆍ조회: 911      
[근대] 정한론 (한메)
정한론 征韓論

1870∼73년 무렵 일본정부 내에서 고조된 한국침략론.

일본에서는 에도바쿠후[江戶幕府] 말기에 국학의 보급과 함께 조선멸시론이 일어나 한국을 침략하는 계획을 세운 적이 있었다. 1867년 일본은 메이지유신[明治維新] 이후 왕정복고를 조선에 알림과 동시에 국교를 청하는 사신을 보냈으나, 흥선대원군(興宣大院君) 집권 아래 쇄국정책을 강화하고 척왜정책(斥倭政策)에 기울어 있던 조선이 서계(書契;외교문서)가 종전과 다르다며 개수(改修)를 요구하고 사신의 접견조차 거부하는 등 국교교섭에 난항이 거듭되자 정한론이 점차 대두되었다.

1870년(고종 7) 2월 서계 불수리(不受理)의 이유를 따지러 온 사다 소이치로[佐田素一郎]는 일본으로 돌아가 강경하고도 구체적인 정한론의 건백서(建白書)를 정부에 제출하는 등, 봉건군벌의 여력(餘力)과 신흥 자본주의 세력을 앞세우고 대륙침략을 주장하는 무리가 유력하게 대두하였다. 신미양요를 전후해서는 외무대승(外務大丞) 마루야마 사쿠야쿠[丸山作樂]가 동지를 규합하여 조선을 침공하려는 음모사건이 발생할 만큼 정한론이 고조되었다.

특히 메이지유신을 적극 지지한 사이고 다카모리[西鄕隆盛] 등의 중요 인물들이 정한론에 적극 가담하자 일본정부는 하나부사 요시모토[花房義質]를 조선에 파견, 강경한 담판을 시도하였으나 흥선대원군은 이를 묵살하였다. 한편 부산 일대에서 일본상인들에 의한 밀무역이 성행하여 조선정부에서는 이를 엄히 단속하라는 전령서(傳令書)를 내렸는데 일본정부는 이에 흥분, 정한론의 실천을 주장하기에 이르렀다.

특히 사이고 다카모리는 대병력의 동원을 주장하고 스스로 대사(大使)의 책임을 맡겠다고 자원하기도 하였다. 이때 서양 여러 나라에 파견되었던 사절들이 귀국하였는데, 이들은 내치(內治)에 보다 충실해야 한다며 정한론을 반대하였다. 이로 인하여 일본정부내에 대립과 분열이 일어났는데 결국은 정한론의 패배로 끝나 정한론은 일시 휴식상태에 들어갔다. 그러나 일본은 1875년 강화도사건(江華島事件)을 일으켜 한·일수호조약을 체결하는 등 조선에 대한 침략을 계속하였다.

출전 : [한메디지탈세계대백과 밀레니엄], 한메소프트, 1999
   
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