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[남북국] 1830. 뼈단지(골호)
 1830 뼈단지(골호) 불교가 융성함에 따라 왕실도 불교의 매장 풍습을 좇아 유골을 화장하고 사진과 같은 골호에 넣어 매장하였으니 매장의 풍습이 크게 바뀌고 삼국기와 같은 고분문화는 사라지게 되었다. 뼈항아리(骨壺)는 그대로 땅 속에 묻기도 하나 이밖에도 지하에 돌로 덧널을 짜고 그 안에 뼈항아리를 넣기도 하고 뼈항아리가 들어 있는 다듬은 돌상자를 지하에 묻는 방법도 있다. 통일 신라의 고분들은 5∼6세기의 돌무지덧널무덤(積石木槨墳)과는 달리 껴묻거리가 워낙 적은데다 널길이 딸려 있어 도굴이 쉬워 출토 유물은 많지 않다. 따라서 통일 신라의 유물은 대부분 안압지와 같은 궁성 유적이나 감은사를 비롯한 절터 유적의 발굴을 통해 출토된 것이다. |
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 [남북국] 1840. 안압지 출토 묵화문 완 |
 [남북국] 1820. 문무왕 해중릉(대왕암) |
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