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[무용] 현대무용 (민족)
무용(현대무용) 세부항목 무용 무용(무용사) 무용(전통무용의 갈래와 종류) 무용(신무용) 무용(현대무용) 무용(발레) 무용(전통무용이론의 연구현황) 무용(참고문헌) 프랑스의 저명한 무용평론가 르뱅송(Levinson,A.)은 현대무용의 창시자 던컨(Duncan,I.)의 예술사상을 자연주의의 신봉과 그리스 정신의 부활로 귀납시킬 수 있다고 하였던바, 그 발상의 근원적 동인은 철저한 형식주의와 고답적 기교주의를 본질로 삼는 고전발레에 대한 반발이었다고 하겠다. 그러나 유미주의와 형식주의에 대응하는 새로운 자연법칙을 대안으로서 제시하지 못한 채, 무원칙적인 신체운동만을 고집하였던 탓으로, 한때나마 무용으로 하여금 아마추어의 차원까지 끌어내리지 않을 수 없는 지경에 빠져들기도 하였다. 이에 대한 내부적 반성은 라반(Lavan,R.)에 의한 육체문화의 이론적 정착을 가능하게 하였으며, 그의 충실한 후계자 뷔그만(Wigman,M.)은 표현주의 무용의 우수성을 발판으로 새로운 무용영역의 확고한 지위를 구축하였으니, 데니스(Denis,R.)·그래함(Graham,M.)·험프리(Humphrey,D.)로 이어지는 미국 현대무용계의 눈부신 성과와 더불어 오늘날 무용예술의 양대산맥을 이룩하는 세계적 예술로 각광을 받게 되었다. 인간의 사상을 육체운동을 빌려 가장 솔직하고 가장 자유롭게 표출하려 한다는 데 그 이상을 두며, 인간 심층에 접근하는 것을 최고의 가치로 받아들였던 현대무용이기에, 아무런 규제도 어떠한 규범도 존재할 수 없다고 보는 것은 당연하며, 그런 까닭에 추구하는 바 체제도 다양하고 모색되는 바 영역도 다변하여, 근자의 현대무용운동은 바야흐로 백화난만(百花爛漫)하는 장관을 이루고 있다. 우리 나라에서의 현대무용운동은 광복 이전까지는 불모지상태였으나, 광복 이후부터 한때 일본에서 다카다(高田世子)를 사사한 바 있는 박외선(朴外仙)이 이화여자대학교에서 현대무용을 담당하게 되고, 각 대학교에 무용과가 설치되면서 유능한 신인들이 배출되어, 1970년대 후반부터는 직업무용단의 출현과 해외무대 진출이 늘어나면서 급성장세를 보이고 있다. <안제승> 출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001 |
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