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[조선] 식년시 (민족)
식년시(式年試) 관련항목 : 과거, 문과, 무과, 잡과, 생원진사시 조선 시대 3년마다 정기적으로 시행된 과거. 대비과(大比科)라고도 하였다. ‘대비’라는 것은 ≪주례 周禮≫에 “3년은 ‘대비’로 이 해에 그 덕행과 도예(道藝)를 고찰하여 현명하고 유능한 자를 뽑아 관리로 등용한다.”는 문구에서 나왔다. ≪속대전≫ 이전에 대비과라 하던 것을 ≪속대전≫ 이후부터 자(子)ㆍ묘(卯)ㆍ오(午)ㆍ유(酉)가 드는 해를 식년으로 하여 과거 시험을 설행(設行)하게 됨에 따라 비로소 식년시가 되었다. 식년시에는 크게 소과(小科)ㆍ문과(文科, 혹은 大科)ㆍ무과(武科)가 있는데, 이를 부정기시(不定期試)인 증광시(增廣試)ㆍ별시(別試)ㆍ알성시(謁聖試) 등과 구별하였다. 소과의 경우 생원ㆍ진사의 복시, 문과는 복시ㆍ전시, 무과는 복시ㆍ전시, 잡과는 역과(譯科)ㆍ의과(醫科)ㆍ음양과(陰陽科)ㆍ율과(律科)의 복시를 식년에 시행하였다. 이 제도의 시작은 1084년(선종 1)의 일이지만 조선 시대 이전에는 그 원칙이 지켜지지 않았다. 1393년(태조 2) 이후부터 비로소 제도적으로 정착되었다. 그러나 조선시대에 와서도 국가적인 변고나 국상(國喪) 혹은 그 밖의 특별한 사유가 있을 경우, 이를 연기하거나 시행하지 못하는 경우가 있었다. 식년시는 그 해 1월에서 5월 사이에 시행하는 것이 초기의 예였다. 그 뒤 시험 관리의 문제, 시험 기간의 촉박성, 농번기와 겹치는 피해 등의 문제점을 해소하기 위한 개선책이 마련되었다. 이에 생원ㆍ진사의 초시는 식년 전해 8월 15일 이후에, 문과ㆍ무과의 초시는 같은 해 9월 초순에 각각 실시하되 생원ㆍ진사의 복시와 문과ㆍ무과의 복시는 식년의 2월과 3월에 각각 실시하는 것이 상례가 되었다. 과거제에서 무엇보다 중시된 문과의 경우 식년시의 급제 정원은 33인이었는데, 이것은 불교의 33신(身)에서 유래된 것이라 한다. 그런데 조선시대에 시행된 식년문과는 총 163회에 걸쳐 6,063인의 급제자를 배출하였다. 이 통계에 따르면 1회 평균 36인이 되므로 1회 33인의 원칙이 반드시 지켜지지 않았음을 알 수 있다. 무과의 경우 식년시의 급제 정원은 28인이었다. 잡과는 식년시에 역과 19인, 의과 1인, 율과 9인, 음양과 9인 등 모두 38인이 합격 정원이었다. →과거 ≪참고문헌≫ 高麗史, 經國大典, 續大典, 大典會通, 燃藜室記述, 增補文獻備考, 國朝榜目, 李朝生員進士試의 硏究(宋俊浩, 國會圖書館, 1970), 科擧制度(李成茂, 한국일보社, 1976), 學制와 科擧制(曺佐鎬, 한국사 10, 국사편찬위원회, 1974), 李朝式年文科考 上ㆍ下(曺佐鎬, 大東文化硏究 10ㆍ11, 1975). <조원래> 출전 : [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001 |
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