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난초반 3번 김나리 (서산 삼존마애불 ! 그 백제의 미소로~)
제목: 서산 삼존마애불 ! 그 백제의 미소로~ 난초반 3번 김나리 <마애불을 쓰게 된 동기> 나는 이번 현장학습을 백제로 정하였는데 가기 전에 좀 알아두기 위해서 였다 . 나는 많은 유적지를 가보지 못했다. 운이 없어서 인지, 때가 아니어서 인지 경주나 공주나 ..이런 유적지를 가보지 못해서 이번에는 내가 발벗고 찾아 다녀볼까 생각중이다 . 이번 보고서는 백제 유적지 탐방에 조금이나마 도움이 될 것 같아 선택 하게 되었다 <서산 마애불의 위치와 영향> 서산 마애불은 충청남도 서산군 운산면 용현리에 있다 .서산 마애불의 존재는 1959년 4월에 홍사준선생에 의해서 알려지게 되었고 그해 5월에 뛰어난 불상이라는 것이 확인되어졌다. 그때부터 서산 마애불이라고 불리어지게 되었다. 서산 마애불을 발견하게 되고나서 비로소 백제 불상의 진면목을 말할 수 있게 되었다. 서산 마애삼존불은 1926년 12월에 우리나라 국보 84호로 지정하였다. <마애불속 백제인의 지혜> 마애불이란 노출된 바위면에 부조나 선각으로 새긴 불상을 말하는데 그렇다고 해서 마애불이 절벽에 아무렇게 조각 한 것 이라고 생각하면 오산이다. 마애불을 보면 자연스러움이라는 것이 느껴지지만 그 속에는 진짜 과학적인 계산이 있다. 마애불이 행하고 있는 방위는 동동남 30도 .동짓날 해뜨는 방향으로 그것은 일년의 시작을 의미하며, 일조량을 가장 폭넓게 받아들일 수 있는 방향이다. 마애불 정면에는 산자락이 펼쳐져있어서 바람이 정면으로 마애불을 때려치지 못하도록 해준다. 그리고 마애불이 새겨진 벼랑위로 불쑥 내민 큰바위가 처마 역할을 해주어 빗방울이 곧장 마애불로 떨어지는 일이 없도록 한다, 또 마애불이 새겨진 면석 자체가 아래쪽으로 80도의 기울기를 갖고 있어서 더욱 효과적으로 빗방울을 피할수 있게 만들었다 . <서산 마애불의 구조와 의미> 떨어질 듯한 절벽에 있는 마애불은 오른쪽에는 보살입상과 가운데 아미타여래(현재불),왼쪽에는 반가사유상이 조각되어져 있다. 여래입상은 복스러운 얼굴 당당한 체구 시원스런 눈두덩과 눈 , 넓적한 코, 도톰한 볼살과 살짝 벌린 입에 해맑은 미소,환한 웃음~ 처음 사진으로 보았을때 아이의 웃음 같았다 . 목에 윤회를 상징하는 삼도가 없는 고식이고 머리 뒤에 광배는 연꽃과 불꽃으로 장식되어 있고 오른손을 들어 바닥을 앞으로 보이고 왼손은 내려 손바닥을 보이고 있다. 오른손은 두려워 하지 말라는 시무외인, 왼손은 원하는 것을 다 이룰 수 있다는 여원인이다. 소발의 머리에 적은 육계가 있다. 보살입상은 키가 작고 꽃 광배 바깥으로 단순한 선으로 보주 모양을 나타내었다. 입상역시 해맑은 미소를 짓고 있다. 뭐든지 포용할 듯한 웃음이다. 반가상은 삼산관을 썼고 관대와 보발이 옆으로 늘어졌고 상반신은 나형이고 한다리는 내리고 한다리만을 반대편 무릎에 올려 반가부좌를 하고 한팔은 다리에 한팔은 얼굴에 대고 있는데 꼭 애교를 부리는 어린아이의 모습같다 높이는 본존여래상이 2.8미터 ,보살입상이 1.7미터 ,반가상이 1.66미터이다. <백제의 미술-->마애삼존불상> 백제의 미술은 화려하지 않고 수수하고 온화,섬세함을 가지고 있다. 백제는 중국 남조의 선진문화를 적극적으로 수용하였다. 대체로 백제의 초기 문화는 고구려의 영향을 받았다가 고구려와 정치 관계가 끊어지고 중국과 교류가 활발해졌다. 그리해서 특히 중국 남조 문화의 영향은 백제의 문화와 예술의 발달의 중요한 역할을 하였다. 삼존불이 있는 서산 운산은 중국의 불교문화가 태안반도를 거쳐 부여로 가던 행로상에 위치하고 있다. 서산 마애불이 있는 지점은 600년 당시 중국불교문화의 자극을 받아 찬란한 불교문화를 꽃피게 되었던 것 같다. 그때 당시의 중국은 2-3세기에 인도에서 시작된 마애불을 수용하고 있었는데 그 것이 우리나라로 이렇게 들어온듯 싶다. <마지막으로 하고 싶은 말~> 책을 읽고 인터넷을 뒤지면서 마애불에 대해서 진짜 많은 것을 알게 되었다. 마애불의 훼손이 늘고 있는 지금! 이 마애불의 필요성과 중요함을 인식하고 모두 보존 하는데 주력하였으면 좋겠다 .마애불이 아니라도 지금 또 다른 중요한 우리 나라의 문화재가 점점 훼손 되는 것을 막고 대책을 새워야 할 것 이다. 이번 과제물로 인해서 백제 예술에 대해 조금이나마 알게 되었고 문화재의 중요성을 다시 한번 인식하게 되었다. 참고 자료 유홍준의 나의 문화유산답사기 http://museum.woosuk.ac.kr/inheritance/chonbuk/서산마애삼존불상.htm http://www.chungnam.rda.go.kr/cn07/so_culture/so_wun/maei.htm http://my.netian.com./~illi/b8.htm |
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